特展细读丨看！噩国青铜器上的13张面孔(5)

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噩侯方罍上的两处铭文及其拓片
“噩侯乍（作）氒（厥）宝彝”
李孔融
上海博物馆青铜部
“汉淮传奇”展览拓片制作者
我推荐“噩候方罍”，它的拓片观众观看时可以有更多的收获。
在制作拓片时，并不是所有铭文都在器外人们视线所及之处。在此次展出的青铜器中，很多器物铭文位于器盖内部，有些铭文位于器底。这时，拓印就类似于“盲操作”。
在中心柜中展出的这件“噩候方罍”，是拓片铭文很有趣的一件。在展厅中可以看到，它的器盖拓片铭文最后是带有一条白线。这是因为方罍的盖铭在盖内顶部两个面上，中间有一个折角，上墨时折角处受墨最少，所以拓印出来就呈现出一条空白线条的形态。通过观看拓片观众可以更方便了解器内铭文的位置。

噩侯方罍盖顶内侧铭文的拓片过程
器物组合
丁唯涵
上海博物馆出版摄影部
“汉淮传奇”展览图录编辑
我推荐“一尊二卣”的组合。
在西周早期的墓葬中，“一尊二卣”是一种非常流行的铜器组合方式。而在以前的展览和照片中，两件卣和一件尊的组合往往不会出现在同一个展柜或照片中，很难被观众直接看到。但这次我们在编辑图录时，特地将“一尊二卣”放在一起拍摄了一张照片，凸显了这种器物组合规律。

噩国青铜器中
带有“神面纹”的一套“一尊二卣”组合
韦心滢
上海博物馆青铜部
“汉淮传奇”展览策展人
我推荐“噩候方罍”。
一方面，这件罍是方形器，等级较高，铸造工艺复杂。一般只有高等级贵族墓葬才会出现方形器。另一方面，西周早期酒器组合中，一般常见的组合多为“一尊二卣”的搭配。而在随州羊子山4号墓中，不仅有两套“尊卣”组合，“方罍”的加入更显示出了使用者身份之高贵。