柳理|国际传播视角下的人文留坝(2)

如何在不断延展的语境下，将留坝故事从“秦岭范”升级为“中国范”乃至“国际范”？
以下文字，是我作为一个游客、一个从事历史文化传播的媒体人，对留坝人文资源的观察和思考。
一  典籍中的留坝故事
决定前往某地旅行，理由不需要太多，关键的一个足矣。当然，每个人的兴趣点不同，关键理由也不一样。因此，就在地运营者而言，这跟算法推荐一样，需要基于受众的不同需求，准备不同的内容，不同的话术，以便戳中其关键兴趣点。
我是个历史文化深度爱好者，对人文古迹的兴趣，远高于纯自然风景。每到一地，我都要提前翻阅大量资料，以便了解其前世今生。来留坝之前，我没机会浏览汉中及留坝的方志，但对留坝的人物IP张良、故事IP“萧何月下追韩信”，认真翻了些资料，《史记》、《汉书》、《前汉纪》、《资治通鉴》等正史里，但凡涉及张良、萧何、韩信的地方，我都作了标注，带着问题按图索骥。
来到留坝，我关心的问题主要有哪些呢？如果按兴趣排序，我当然会优先从张良开始。不过，为了方便梳理历史，我选择按时间排序，主要有以下四个问题：
萧何为什么要追韩信？
这个故事对今天的留坝意味着什么？
张良为何归隐留坝，这算不算“躺平”？
张良的人生选择，对留坝以及今人意味着什么？
前两个问题围绕留坝的故事IP“萧何月下追韩信”，后两个问题聚焦于留坝的人物IP张良。
（一）故事IP: 萧何月下追韩信
今天的留坝县马道镇，据说是“萧何月下追韩信”的故事发生地。这里的樊河铁索桥、嘉庆十年刊立的“寒溪夜涨”碑、咸丰五年刊立的“汉相国萧何追韩信至此”碑，是打卡点。
留坝县，马道镇，寒溪入褒河交汇口，有碑亭，为“萧何月下追韩信”原址
如果只看这些有限的纪念物，和简单枯燥的导游词，相信多数人的反应无非是“哦，有这事啊”、“哦，在这里呀”，然后拍个照走人。因为，这个两千多年前的故事，只跟当地人有点关系，但是跟外来的游客有什么关系呢？可见，这个故事的挖掘，必须跟所有人发生关系，否则这种景点就没有文旅价值。
首先，萧何是什么人？
翻阅正史我们知道，萧何是刘邦创业团队的元老，跟刘邦是小老乡（沛县丰邑，今徐州丰县），还是沛县主管基层干部考核升迁的“组织部长”（主吏掾、功曹）。不仅如此，刘邦当亭长时曾私自释放囚犯，为此躲到芒砀山避难，萧何还是他的恩人、保护伞。这时候的萧何，跟曹参、樊哙、夏侯婴、周勃等人都是一伙的。公元前209年陈胜吴广起义，他们就跟着刘邦揭竿而起，相当于事业合伙人，推举刘邦当“沛公”，从此走上了“革命”的道路。后来“革命”成功了，他们都荣居功臣榜首页，而萧何是第一功臣（详见《史记》《前汉纪》等）。