纪念大先生|鲁迅：我们现在怎样做父亲

▲ 鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日）
1881年9月25日，鲁迅出生于浙江绍兴。
今年是鲁迅诞辰140周年，从小到大，我们在课本里读过很多鲁迅先生的文章了。
有人说，中国有七个鲁迅：迷惘的青年，激愤的斗士，孤傲的文人，冷酷的批评家，幽默的旁观者，改造汉语的翻译匠，自我流放的精神导师。
鲁迅的人格之丰富，对文学及历史影响之深厚，所处时代之起伏跌宕，使得后世每每谈起他，都难以全面。鲁迅在人们的理解和记忆中不断被解构、重塑，甚至扭曲、窄化，从课本里被大书特书到日渐淡化乃至剔除。这一系列的变迁，都让我们不禁反思：这个时代，我们为什么还要阅读鲁迅？
今天分享给大家的这篇《我们现在怎样做父亲》是鲁迅先生杂文集《坟》中的一篇，现在读来依然能够引起大家的反思。
这个时代，我们依然需要阅读鲁迅。
我们现在怎样做父亲
文丨鲁迅
我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身上罢了。但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个理由：
第一，中国的“圣人之徒”，最恨人动摇他的两样东西。一样不必说，也与我辈绝不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多“铲伦常”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。但祖父子孙，本来各各都只是生命的桥梁的一级，决不是固定不易的。现在的子，便是将来的父，也便是将来的祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希望，所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见，我们便该无须客气，尽可先行占住了上风，摆出父亲的尊严，谈谈我们和我们子女的事；不但将来着手实行，可以减少困难，在中国也顺理成章，免得“圣人之徒”听了害怕，总算是一举两得之至的事了。所以说，“我们怎样做父亲。
”
第二，对于家庭问题，我在《新青年》的《随感录》（二五，四十，四九）中，曾经略略说及，总括大意，便只是从我们起，解放了后来的人。论到解放子女，本是极平常的事，当然不必有什么讨论。但中国的老年，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来。譬如早晨听到乌鸦叫，少年毫不介意，迷信的老人，却总须颓唐半天。虽然很可怜，然而也无法可救。没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。