“从心所欲不逾矩”与言论控制

孔子曾经说过：“七十而从心所欲，不逾矩。”后来发展成为“从心所欲不逾矩”。“从心所欲”就是想干什么就干什么，“不逾矩”就是合规矩，跟随着自己的心意并且做任何事情都不出规矩。那么，“从心所欲不逾矩”是不是已经适应了言论控制的需求？

当然是了。人三十而立，就已经知道挣钱养家了，但想挣钱并不是很容易，需要委曲求全，甚至需要攀附权贵，干一些自己并不愿意干的事。内心不平，还要经常慨叹命运不公，但仍然抱着“天生我材必有用”的理想，努力打拼着。或许，从年轻的时候抱有远大的理想并不是什么好事。因为在远大的理想和残酷的现实对比之下，很容易将一个人的耐心消磨殆尽。毕竟，理想和现实之间距离太远，并不能一蹴而就，即便每天兢兢业业工作，也不一定能实现理想，甚至越工作距离理想越远。要想实现理想，需要另外一套思维方式和行动方式。只是认真工作，并不能有什么出息。
譬如有人想做领导，从一个小职员做起，每天认认真真工作，却不能有什么升职的可能。于是，他们必须学会请客送礼，必须学会和权贵结交，必须学会官场的迎来送往，要是没有这些本事，就不能做领导，即便做一个小领导也不能安稳。只是大学毕业，却不一定能找到和自己专业一致的工作，大多都要从基层做起。或者说，人们大多找不到理想的工作，但仍然有自己的理想。即便有些挣钱多的人，也不一定能实现自己的理想。毕竟，钱并不能购买一切。譬如有人喜欢初恋的女人，只是女人嫌他穷，没嫁给他。等他有了钱，还是放不下，再去找初恋的女人，已经“物是人非事事休，欲语泪先流。”了。人家已经嫁人了，生了两个孩子，不是钱所能打动的了。抑或许男人已经移情别恋，却失去了美好的初恋。时间不在，空间不在，人也不在了。钱买不了过去，也买不了曾经美好的情感。
或许，男人和女人已经被社会道德和法律教化得“从心所欲不逾矩”了，当然也就不会冲破礼教习俗，干一些追求爱情的事情了。
不排除有人为了寻找初恋花大价钱购买爱情，也不排除痴情女子负心汉的出现。但是，经过社会化进程之后，人们大多学规矩了，即便学不会规矩内的作为，也会被别人或现实教训，磨平了棱角和锋利的爪牙，变得圆滑世故起来，当然也就不会有什么太多的不平。就像一首歌唱的“我们都像是山坡滚落的石子，都在在颠簸之中磨掉了尖牙。”那些善于鸣不平的秀才们大多在现实中受到了教训，也学成了“著书都为稻粱谋”，要首先学会生存，然后才能学发展。要是都快饿死了还要说什么秉持公义，对得住世道人心，岂不是让人笑话？