宝玉前世神瑛侍者，黛玉前世绛珠仙子，薛宝钗前世却是个冤魂孽鬼(2)

这个细节问题很大，因为仙子们已经明确说了，她们是专门在等绛珠仙子（林黛玉），换句话说，这些仙子既然知道绛珠仙子，必然也知道神瑛侍者，如果贾宝玉是神瑛侍者转世，那么这些仙子见到贾宝玉应该是再诉当年同事之情，如何对绛珠仙子那般热情，却以陌生人之态度相待神瑛侍者贾宝玉？此是其一。
其二，书中神瑛侍者跟薛宝钗有很多相似之处，比如第1回，一僧一道就曾说过：恰近日神瑛侍者凡心偶炽，乘此太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。

神瑛侍者的“凡心偶炽”恰好对应了薛宝钗的不足之症，第7回“送宫花周瑞叹英莲”中写到薛宝钗的病症：后来多亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而我先天壮，还不相干。此处脂批云：凡心偶炽，是以孽火齐攻。
神瑛侍者“凡心偶炽”，故下凡历劫，薛宝钗凡心偶炽，就有秃头和尚送来冷香丸的妙方，来帮助她解热毒，这是偶然吗？亦或者说，神瑛侍者就是薛宝钗的前世？点到为止，读者自思。

薛宝钗是“绛珠仙子”的转世
另有第二种说法，认为薛宝钗的前世跟林黛玉一样，也是绛珠仙子，只不过下凡的时候，一神分为二身而已，这个说法最核心的证据就是第42回开篇的批语：
钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余。故写是回，使二人合二为一。请看黛玉逝后，宝钗之文字，便知余言不谬矣。——第42回
脂砚斋的身份很神秘，据说他是曹雪芹的身边人，或是亲属，或是老友，总而言之，脂砚斋看过曹雪芹笔下的《红楼梦》结局，因此他的批语认为钗黛一体，颇为可信。