看片｜《千与千寻》没有返程的海上列车(7)

夜空中的千寻与白龙-《千与千寻》绘本插图
在听到白龙的真名时，千寻感叹道：“好棒的名字，像神明一样”，而“赈早见琥珀主”也的的确确是一个神明的名字。
“赈早见琥珀主”还被译为“饶速水琥珀主”，由《日本书纪》和《先代旧事本纪》中记载的一位神灵——“饶速日”而来。
据说“饶速日”是最早统治大和民族的神明（相当于中华的炎帝和黄帝），但后来他的存在却被有意的篡改捏造。
宫崎骏曾在《异境中的千寻——这部电影的主旨》中这样说道：“在一个无国界（ borderless）的时代，无立足之地的人是最受人鄙视的。立足之地就是过去，就是历史。
在我看来，没有历史的人和忘记了过去的民族，只能如蜉蝣一般消失，或者像一只鸡一样只知埋头生蛋，直到自己被吃掉。”
影片中白龙所代表的河流最后在工业化进程中被填埋消逝，他特意赋予白龙这个名字，也许是正是想提醒日本人民即便社会在不断发展，却也勿忘历史。
白龙之外另一个广受喜爱的角色当属“无脸男”。

一路陪伴千寻的无脸男-《千与千寻》绘本插图
整部影片中，无脸男最善良最无欲无求的妖怪，同时也是最孤独最被别人忽视的妖怪；他是白龙之外最早发现千寻的妖怪，亦是陪伴千寻踏上列车之旅的妖怪。可见无脸男并非他的原始设定般是个“无关紧要”的存在。
无脸男如同一坨黑漆漆的影子，仅头部位置戴着一张白色的椭圆形面具，茫然地在神隐世界游荡，一如在尘世漫无目的活着的人们。
当无脸男迷失自我被欲望操控之时，他通过不断的吞噬试图填满内心的寂寞，仿佛现实生活中被物欲与消费主义操纵的人，即便坐拥金山银山也无法填补内心的空虚。
而当无脸男吞下千寻给予的药丸，吐掉所有本不属于他的欲望后，他也回归了原本的自我。无脸男对现实的折射可谓细思极恐，而这其中同样包含了宫崎骏对“何为本我”的思考。