百鬼夜行图，真有一百个鬼夜晚出没吗？

首先要说的“百鬼夜行”这个词虽然最早起源于中国，东汉·张衡的《东京赋》中提到“度朔山上有桃树，下常简阅百鬼。。。。。。” ，东晋的《搜神记》也提到了“寿光侯者，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见形。”但百鬼夜行的“发扬光大”却是在日本，是日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行，同时也是著名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷，名为"画图百鬼夜行"。

现代因日本奇幻作家梦枕獏的小说《阴阳师》以及日本漫画家今市子的漫画《百鬼夜行抄》，“百鬼夜行”这个名词才逐渐在华文地区流行，为大家所了解。鸟山石燕的《画图百鬼夜行》罗列了其中一百多妖怪的出处。
传说在日本平安时代，人类和妖怪并存。两者空间重叠，白天属于人类，而到了夜晚，则是妖怪的天下。越是沓无人迹的废墟，夜晚也是热闹。各种奇形怪状的妖怪们粉墨登场，如同人类一般招摇过市。因为妖怪很多，如同出行庙会一般，所以被称为“百鬼夜行”，但凡目睹的人类都会被诅咒丧命。

鉴于人类与妖怪实力悬殊，人们绝对不愿意看到这些妖怪，所以每到夜晚，都会紧闭门窗，眼不见心不烦。那些倒楣的夜路人，如果偶然遇上妖怪出行，可以念诵经文咒语，用松枝探路，从而影遁自己身形，避免迷路。唯有那些“通灵师”才会看见百鬼夜行的景象，利用自己的法术保护自己不受到伤害。
《画图百鬼夜行》由日本画家鸟山石燕绘制，完成时间大约在安永5年（1776年）。由“前篇阴”、“前篇阳”、“前篇风”3部构成，描绘了一些超自然的对象，鸟山石燕根据日本民间传说，以及传统画本，创作了一系列的鬼怪幽灵，给之后妖怪文化带来了深远的影响。