看完《灵媒》，聊聊《哭声》(4)

这正是导演要表达的，神鬼并无明显的界限。助人者为神，害人者为魔，善恶本就在一念之间，与其实际身份并不相关。
在钟久为了女儿，屠杀了黑狗，心生了杀害日本老人的恶念并把他推下山崖，那一刻，他也已然成了恶魔的化身。萨满日光更是道出了他已咬饵上钩的真谛。

然而，这些扑朔迷离的身份真相，导演其实在影片的细枝末节处，都悄悄埋下了伏笔。比如那赤身露体只包着一条内裤的怪物，日本老人在瀑布下的冲洗，萨满日光不经意换裤子的镜头，那条被称为裈的遮羞白布，竟不自觉产生了关联。
日本老人、萨满日光、白衣女人，竟也隐隐之中暗藏着导演在日韩民族情绪表达上的讽喻。

这虽然是一部从头到尾都不断抛出宗教色彩的影片，但导演罗泓轸却并不在影片中去宣导人们对宗教的信仰，反而在弱化正教角色的镜头下，带着导演弱化宗教的蕴意。
神魔模糊的身份界限，其实是在宣扬着劝人向善的道义。无知和迷惘，并非致命的错误。真正致人死地的，是恶念的产生与恶业的实施，魔鬼诱引的成功与否更大依赖于被诱引者自身的善念。

逝者已，存者生，但幸存不意味着解脱和自由，反而象征着永无休止的惩戒。
哭声，是这座名为谷城的村庄的谐音，更是幸存者无法回头的悲鸣。