古罗马传统的庇护关系，究竟是什么样的？(4)

由此看来，在罗马主人和被释奴之间义务与权利的建构建立在忠诚的道德概念上，服从并没有被法律强制执行，而是双方之间的一个道德契约，主要受社会舆论的监督，但忠诚和服从的良好品质成为了维系主人和被释奴隶之间关系的一个纽带，不经法律约束而具有一定的稳固性。另外，庇护关系在政治上也产生了广泛的影响力。共和晚期，一些大的家族通过巨大的庇护关系的网络发挥着他们的影响力。

结语
罗马的被释奴是一个特殊的社会群体，他们由奴隶转化而来，主人出于政治、经济等方面的需要将其释放，获得自由。公元前27年，奥古斯都建立元首制后，他将各种官职集一身，实际上成为了罗马帝国的皇帝。
但奥古斯都毕竟是假借共和之名行帝制，罗马还保留着共和传统。因而为了巩固元首制，实现个人集权，奥古斯都开始任用被释奴参与国家事务。被释奴经释放后与主人之间仍存在庇护关系，他们忠于主人，容易控制。奥古斯都让他们参与中枢事务，建立了属于自己的官僚机构，经过不断发展在克劳狄时期得到完善。
被释奴在中央处理文书信函，管理元首私库；在行省作为元首代理人监督元老院行省和元首行省的税收，管理元首私产，监督官员的不当行为；公共事务部门也充斥着被释奴。这一套从中央到地方的管理体系有效的实现了元首集权，加强了对行省的控制，削弱了共和官职的职权。
但随着他们财富的日益增加和权力不断扩大，部分被释奴凌驾于元首和元老院之上，左右元首的决策，这注定了被释奴的衰落。自弗拉维王朝开始，元首开始选用骑士等级取代被释奴的职位，骑士等级开始兴起。