《康定情歌》：情事家事国事管窥川渝百年沧桑史(7)

但至今，仍有一些落后地方开展近亲繁殖，结果矮化成灾、智障频仍、人口递减。
学政法、玩文字出身的李天禄，对乐曲估计没多少研究，有专家说他的《跑马歌》主要套用了湘西的“溜溜调”。
宣汉与湖南并不接壤，何来湘西的“溜溜调”？
先秦时期居住在陕东南、鄂西、湘西、四川盆地东部山区的民族基本上都是巴人，他们淳朴而强悍。他们曾建立的巴国先灭了殷，春秋时打败了楚，公元前316年被秦所灭。
历史上，宣汉、湘西一带战乱不断，两地人的骨子里都充满血性：红33军及其前身川东游击军就是宣汉人民的子弟兵；湘西剿匪是全中国出了名的，追剿湘西最后一个土匪是由宣汉人、吉首军分区副司令员罗斌虎担任剿匪指挥部总指挥的。1965年3月24日上午，湘西臭名昭著的匪首覃国卿与老婆田玉莲被解放军、民兵及群众7000多人包围在湖南省桑植县利福塔公社棉花垭大队苦竹寨后山的缸钵洞内，这个亲手杀害了100多人的积匪当场毙命。在追剿他的15年中，国家前后动用了30万人与计不清的物资。
准确讲，马渡民歌“溜溜调”叫土家族民歌“溜溜调”。
为什么是土家族？
在宣汉县的鸡唱、自由、龙泉、渡口、三墩、漆树等乡生活着大量的土家族人，2000年人口普查有30565人。2005年9月28日，经四川省人民政府批准，宣汉县龙泉、渡口、三墩、漆树4个乡建为土家族乡。
土家族民歌“溜溜调”多是反映劳动人民生产生活、男女爱情、反抗封建礼教等方面的内容，歌词既有现成的版本，也可即兴发挥现编歌词，见啥唱啥；可单唱、对唱、合唱。1984年，宣汉县文化馆收集了1000多首民歌，挑选600多首汇集成《宣汉县民歌选》，其中马渡及附近几乡即占了相当大的比例。50年代，西南音专教授徐杰在宣汉10天，即收集到民歌200多首。
李天禄创作《跑马歌》时，调子基本上是在宣汉马渡民歌《十把扇子》的基调上进行改编的，特别是“溜溜”的音调高低都和《十把扇子》一样。《十把扇子》也属爱情歌曲，歌词从1—10把扇子借喻1年的1—10月时令节气，以表达男女之间的爱恋之情。歌词分为10段，每段的衬词都是“溜溜”“连连”。除了“溜溜”，《康定情歌》的一些词句也完全采用了宣汉方言土语，诸如“端端”“一来”“二来”（没有“三来”“四来”）“看上”“人才好”“会当家”“月亮弯弯”“世间”……等等。
《康定情歌》每段有两句歌词、3句旋律。第1乐句前两小节“跑马溜溜的山上”是全曲的主调，后两小节是它的变化重复。第2乐句的前两小节与第1乐句的前两小节相同，后两小节是对主要音调的对换，具有收束性。第3乐句是第2句的变化重复，从低音区起腔，感情真挚、委婉。不仅在节奏上后宽1小节，而且音调的起伏增大了，加重了深切、舒展的情感。第3乐句运用“月亮弯弯”3小节的“衬腔过渡句”导致衬腔过渡句的起音，对上句未尽乐意做补充性的反复，然后再回到句末终止音。运用这种手法，使旋律更加抒情、婉转，同时也加强了这首情歌浓厚的地方特色。