五月风暴，与危机年代的“建筑原则”(14)

对于以最终建造为目的的建筑实践来说，建筑的社会性很难回避。然而尴尬之处在于，无论建筑师如何有理想有情怀，主动提出以建筑为媒介改造社会的提案，但真正决定实施的主动权并不真的掌握在建筑师手里。能够实施与否，或许需要点运气。虽然“建筑原则”建造了一个教堂，1970年还建成了一座大型超市，但巴夯念念不忘的遗憾却是从来没有得到参与大规模社区重建项目的机会。“功能斜面”没能在真正体现社会性的社区重建中得到哪怕一点点可能实现的机会，和“情境主义”空间介入策略的命运如出一辙。
建筑和政治当然也有紧密的关系，但规则极其简单，结果也一目了然。建筑想利用政治的结果一定是被政治利用。

图16，1996年出版的《建筑原则》合集，1996。图片来源：网络

图17，克罗德·巴夯和他的建筑画。图片来源：网络
5.
拆伙之后，维希留专注于教学和研究。研究的焦点从拓扑学转到了速度学。按照他的学生让·努维尔的说法，维希留以前是个军事美学理论家，只有经过了五月风暴，他才真正成为了哲学家。他的研究涉猎广泛，激发了无数跨学科的研究者对艺术、人文学科和社会科学的热情。
拆伙之后，巴夯继续在实践中做“功能斜面”，先是获得了商业的成功，后来则由于核电站项目饱受抨击失去了关注。他后来专注于建筑画。按照他的学生让·努维尔的说法，他是当代的皮拉内西（Giovanni Battista Piranesi）。事实上，他虽然被大众甚至建筑界遗忘，但却是建筑史上不可或缺的一环，对当今的重要建筑师们影响巨大。他连接着过去和当代。