最有趣的中国故事——《妖怪传》，让我们更懂我们的祖先(3)

很多文人投入到了志怪小说的创作之中，郭璞、干宝、祖冲之、葛洪....这些声名赫赫的文人创作了《山海经》注、《穆天子传》注、《搜神记》、《述异记》、《神仙传》等经典文学作品。
这时期作品的内容更是丰富多彩，神话传说、鬼神灵异、民间信仰、精怪变化、幽冥漫游.....所涉及的范围、事物极其庞博。

唐代之后，除了原有的志怪小说，还出现了新的小说类型——“传奇”。
这类文学不局限于鬼神妖怪，往往人物故事情节中穿插某些志怪神灵，情节更为曲折、想象更为丰富、人物的形象性格更加鲜明饱满。
宋元时期，话本与南戏发展空前，使志怪小说有了新的发展方向。
明清时期的志怪小说精神层面更加升华，作家借由精怪鬼魅来描写和揭示社会、人生的方方面面，将作者的价值观融入小说之中，通过神鬼，或讽刺揭露、或讴歌赞扬着现实世界的冷暖寒凉。
近现代，在相当长的一段时间，由于特殊的历史原因，志怪小说几乎销声灭迹。
当代的志怪更为流传的基本就是改编过电视剧的《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等作品，近几年取材于《山海经》的影视文学创作也越来越受欢迎，让中国古老的妖怪再度走入人们的视野。

从半人半兽的妖怪“西王母”，到“王母娘娘”
龙，作为中华民族永恒的精神象征，最初被上古人民创造出来时，是因为它神秘而有力量。
龙，到底是什么呢？
现代学者一般解释为四种说法：
1.鳄鱼（中国本地扬子鳄）