神足自出，神疲自出，二者有何不同？

道家修炼的人，容易将出神，当作是很高的境界。其实这是个误解。当然，也不是说所有人都有这样的误解。出神，就是常说的神不守舍，意识出体，神游太虚，调神出壳，这是自然就能发生的一件事，不代表着什么成就。只要会睡觉，就是在出神。

出神，也不是稀奇事，不是修行才有。科学上也可以办到。现在的很多智能设备，可以不要显示屏，不要硬件载体，直接显示在虚空中，直接在虚空中操作，这也是神足自出。神就是智能的信息软件，发达到一定程度，可以不要硬件独立存在。
另外，修炼未必要出神，可以出也可以不出，出神是为了吸收虚空中的能量信息，也就是为了养神，以达到更高的境界。但是，不出神也可以养神，不出神一样可以吸收巨量的宇宙信息。所以，出神还是不出，不能说明境界高低。真正的关键是自由，可出可不出，自由控制出入，自由想去哪里就去哪里，这叫自在。
神足自出，修炼到一定程度的人，才会出现这个情况。为什么要出去，很简单，就是提高了维度。宇宙是螺旋式运动，我在《什么叫“轮回”？通俗易懂不迷信！》一文里讲了，个体在一个维度上运动循环，是在这一个维度上轮回，如果个体能量充足，摆脱了当前维度业力的牵引，就可以上升到高维。
神足自出，就是升维。但是，这不代表你得道了。宇宙有很多维度，只要斩断了所有维度的业力，没有任何业力的牵引，跳脱了轮回，见证了万物本源，才算是得道。神足自出，只是一个阶段性的成果。真神通道，不通道的神，不是真神。
神疲自出，是为了不降维。不出去养一养，吸收一点信息能量，神就有降维的风险。这相当于动力不足，要往下掉。练气化神，但只有清气能化神，浊气化不了神。如果一个人体内浊气很重，神就容易不足。打坐容易昏睡，记忆力下降，思维能力不足，各方面感觉不灵敏，身体多病乏力，情绪不稳定。
这种人，容易走神（出神）而不自知，不知道自己的意识去了哪里。神也比较散，不能聚集起来，没有专注力。此时，养神是关键。有些人，明明体内浊气已经很重了，却还在过度工作，过度耗神，这就可能出现晕倒。晕倒，是神疲自出的典型表现。出神自养一段时间后，可能就会回过神来，人也就醒了。