“达赖”与“班禅”究竟是什么关系？二者谁的地位更高？(7)

顺治皇帝
1652年，顺治皇帝邀请五世达赖喇嘛进京，并特地为他建立规模宏伟的黄寺，以便于长期居住。
第二年，顺治正式册封五世为”西天自在佛、所领天下释教普通瓦赤喇恒达赖喇嘛“，并授予金册和金印，从此“达赖喇嘛”的称号具有政治意义和法律效义。

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而且，“达赖喇嘛”必须要经过中央的册封，才算合法，也在一定程度上确认了清朝对西藏的统治地位，同时，西藏的政局也渐渐被黄教主导。
在达赖出现百年后，班禅也就出现了。虽然班禅和达赖一样都是宗教领袖，但是班禅最开始是为了维护达赖的地位才出现的。

罗桑确吉坚赞
1645年，当时控制西藏政权的蒙古首领固始汗，为了削弱和分散五世达赖的政教权力，封宗喀巴的四传弟子罗桑确吉坚赞为“班禅博克多”。
“班”是梵文“班智达”，汉语意为“学者”；“禅”是藏语中的“钦波”，意为“大”，因此班禅的意思为“大学者”。而博克多则是蒙语中“有勇有谋的英雄人物”。