结婚十年成生育机器，她30岁离婚创业，晚年却穷困潦倒，只求早死(3)

苏青一肚子苦无处宣泄，最后写下《生男与育女》一文，索性投稿到林语堂主编的杂志《论语》。不知道这是否就是“因祸得福”。从此，苏青就走上了创作这条路。
苏青在文中揭示了女人们不敢发问的真相，就是放在当代，也没有几个人敢写出来。当然，这是在讲事实，而非“女权主义”。
苏青写到：“生产的是女人，被生的是女人，轻视产女的也是女人。生产的女人感到悲哀，被生的女人觉得不舒适，轻视产女的女人困在失望的痛苦中。生产的女人恨轻视产女的女人予以难堪而迁怒于被生的女婴，轻视产女的女人因怪生产的女人的肚子不争气而迁怒于被生的女婴，于是众怒之的——女婴——虽有“千金”、“掌珠”之名而不能有“千金”“掌珠”之实矣！“精”之过乎？“卵”之过乎？女婴有知，质诸达尔文？”
当中提到的，不免逼人反思。为何女性长时间被男性势力压迫？这显然与女性本身脱不开关系。就连女性都不同情女性，又怎么让女性好过呢？
眼看着苏青的女儿就要满月了。公婆却丝毫不想摆满月酒。他们还特意表示：孙女的满月酒不办了，说是来年和孙子一起办。
终究还是亲生母亲疼自己的孩子。苏青的母亲鲍竹青与二姑妈亲手缝制了360件各色的婴儿衣服。除了表示对外孙女的疼爱，或许也是为了给苏青撑撑场面。

对于苏青经受的不幸，丈夫李钦后并没有作出任何举动。偏偏在苏青最需要支持的时候，他只是冷眼旁观。
李钦后全然不顾妻子的感受。尽管苏青为了生育孩子而放弃学业，但是在丈夫看来就是理所应当的。
虽然苏青之后也想恢复工作，但是女性一旦有了家庭，便有了脱不开的牵挂。显然，苏青的满腹才华怕是无处安放了。
后来，在公公的安排下，苏青跟随李钦后去到了上海。按理说，李家会把苏青留在家里照顾家庭，但是他们却同意她离家，这无非就是想让苏青早点生下男孩。