长安三万里，中华五千年，古都须看河南！(14)

总之，被大运河串联起来的洛阳，不仅解决了长安、洛阳地区的吃饭问题，而且是整个隋唐帝国的命脉所系。
千年运河，万物通济。随着大运河漕运的发展，洛邑地区逐渐成为维系南北东西水上交通的转运核心，国内外富商大贾纷至沓来，络绎不绝。洛阳的经济与城市建设发展也因此达到鼎盛，并逐渐形成了南北文化交错、朝野文化同息的文化特征，一度成为中外文人墨客心之神往的文化圣地。
那么，洛阳为什么又叫“神都”呢？
神都是唐朝洛阳的官称，多用于武则天时代，意为“神州大地之都”。唐睿宗光宅元年（公元684年），武后临朝，改东都洛阳为“神都”。天授元年（公元690年）武则天称帝，改唐为周，定都神都。
神都分为宫城（紫微城）、皇城、外郭城和上阳宫、神都苑等。按天人合一理念设计，引洛水贯都，象征天际银河。以皇宫紫微城为核心，象征天帝居所紫微宫，被誉为“万宫之宫”，乃世界宫殿建筑的巅峰之作。

此外，神都还是丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心枢纽，是当时全世界最繁华的国际化大都市。因此，在世界文明发展史上，神都的平面布局、建筑形制不仅对中国后世影响深远，而且对东亚各国也产生了重大影响，比如日本平城京（奈良）、平安京（京都）等都城的规划设计，都明显受其影响。
洛阳以“神都”之名居首都之位21年后，唐帝国恢复两京制，继续与长安并称东西两京。洛阳也成为历史上唯一被官方命名为“神都”的城市。“白云千载空悠悠”，此后千年，中国再无任何城市被官称为神都。
洛阳隋唐大运河文化博物馆，就坐落在洛河与瀍河交汇处。历史上流经洛阳的洛河，谱写着包括洛神、河图洛书在内的多种奇妙传说。其实，洛阳不仅有洛河，伊、瀍、涧诸河也都穿城而过，汇入黄河，因此又有“五水融洛”之说。