长安三万里，中华五千年，古都须看河南！(15)

黄河滋养了洛阳深厚的人文底蕴，洛阳也讲述着数不尽的黄河故事。公元222年，曹植经过洛河，有感而发，创作了894字的《洛神赋》。对于这段“人神情未了”之事，丹青圣手顾恺之在约1700多年前，就用高超的绘画技法，将《洛神赋》进行了可视化创作。
曹植，作为曹操的第三子，魏文帝曹丕的弟弟，不但以“才高八斗”著称于世，而且以政敌的身份为曹丕所嫉恨，比如那首《七步诗》。
《洛神赋》诞生于曹丕即位的第三年。这一年，曹植从其封地鄄（juàn）城来到京城洛阳朝觐，回程时从洛水乘船而归。返程途中，他触景生情，以奇丽妙绝的想象构思出了一段人与洛神间的特别互动。整个过程就像戏剧演出一样，环环相扣，跌宕起伏，这就是文坛名篇《洛神赋》。
经过画家的精心创作，曹植这篇不足千字的文章，被顾恺之演绎为近六米的超长画卷《洛神赋图》，比张择端的《清明上河图》还要长出40厘米。
在画家笔下，洛神衣带在波光粼粼的水面上凌空飞舞，飘飘而来。武侠小说《天龙八部》里的“凌波微步”，或许便出自这里。
当然，洛神贵为大神，出行时自然声势浩大——她还带来了她的诸多神朋仙友，仙乐飘飘，堪称古典版的“海天盛筵”！洛神出行的规格有多高呢？说出来吓死个人——唱歌和鸣的，就是国人之母女娲。

天下没有不散的筵席。后来洛神离去，曹植恋恋不舍，他甚至登上楼船，想要去追远方的“神车”。画面上，洛神手中一直握着一把好似绿莲蓬头的扇子；但到了结尾部分，曹植与女神分离后，这把“绿扇”居然神奇地出现在曹植手上……人神情未了，或许，顾恺之在启迪后人——还不赶紧拍个洛神系列！