早在104年前，鲁迅的《明天》就戳穿了人与人的关系，虚伪且可笑(3)

“寡妇门前是非多”，蓝皮阿五本就是为了“占便宜”，而非出于同情帮助这对孤儿寡母，所以看到有人，自然就会转身而逃。
好在离家也不远了，单四嫂子坚持着走了回去。
回到家，宝儿吃了药，看似平稳了一些，可没过久，宝儿睁开眼大喊了一声“妈”，便又闭上了眼睛。
单四嫂颤抖着手向前一探，号啕大哭起来，宝儿死了。
听到单四嫂的哭声，周围邻里猜到了发生了何事，于是纷纷凑上门去，在单四嫂的家聚了好几堆人，包括蓝皮阿五、红鼻子老拱，还有王九妈。
在镇上颇有“威信”的王九妈，看到了证明自己价值的机会，立马发了一系列的命令——“烧串钱”、“准备衣裳”、“买棺材”、“找人买菜做饭”，而围观的人也凑热闹似的“听令而行”。
一直“沉寂宁静”的鲁镇，一下子热闹了起来，一顿忙乎过后，很快大家吃完了饭，便按习惯回家去睡觉了。
整个鲁镇又安静了下来，只有单四嫂在屋里亮灯发呆，而蓝皮阿五和红鼻子老拱在隔壁的咸亨酒店边喝酒边有一句没一句的哼曲。
单四嫂希望眼前的一切就是场梦，等从梦中醒来，宝儿依旧在她身旁，然而天亮了，响起的敲门声却是来送棺材的。
第二个白天，鲁镇又热闹了起来，全镇都忙着给宝儿下葬的事，忙到天黑，吃过饭众人又陆续回家睡觉。
第三个晚上，单四嫂子已经接受宝儿死去的事实，回忆着过往一家人的美好落下了泪，当泪尽了，才逐渐进入梦乡。
而在这时，红鼻子老拱酒喝美了，从咸亨酒店摇晃着出来，嘴里哼着曲：
“我的冤家呀！——可怜你，——孤另另（零零）的……”

伴随着轻浮的曲调，同样喝美了的蓝皮阿五搭着老拱的肩膀，两个人七歪八斜笑着、挤着离开了……

人类的悲欢并不相同

夏目漱石在《虞美人草》的结尾处写到：
“当道义观念衰退至极致，无法继续撑持追求生的万人社会时，悲剧会突然发生。这时，万人的视线才会各自移向自己的出发点——方始明白原来死住在生的隔壁。”