天文考古河图洛书与易经八卦的关系（二）(3)

图 8 四立和二分二至与洛书（九宫数）的对应关系
三是太阳视运动所呈现的“8”字形轨迹，在逆时针星 序和顺时针星序里都得到合理呈现；同时还包含了“太极 生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的基本易理。

图 9 卦象“乾位”的变化
四是卦象“乾位”的变化，体现了古人与时俱进对天 体运动规律认知水平。《淮南子 ·天文训》：“昔者共工与 颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西 北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 ” 为何先天八卦与后天八卦的“乾位”会发生变化，无疑与 古人对天体运行规律的认知相关。后天八卦中“乾西北”， 似乎与这个记载相关；从天文角度来看，恐与人们发现赤 道与黄道不在一个平面有关。“春分之日，地与星辰复本 位。至夏至之日，地与星辰东南游万五千里，下降亦然。 至秋分，还复正。至冬至，地与星辰西北游亦万五千里， 上升亦然。至春分，还复正。进退不过三万里，故云‘地 与星辰四游，升降于三万里之中’。是以半之，得地之中 也。”
夏至日大地转到黄道下方 15000 里处，然后开始 往上转，至冬至日转到黄道上方 15000 里处，再开始往 下转；而春秋分日，刚好与黄道平。因此“浑天说”认为 大地转动的南北厚度为 30000 里，这样大地的一半刚好 是 15000 里（即赤道与黄道的交叉点）。这样的大地转 动模式形成了“地陷东南，天倾西北”的传统文化认识 （曹慧奇：《周髀算经》从数学看先秦的天文观及地中问 题）。当然也不排除历史上某一时期或许曾经发生过强烈 的地球磁场扰动事件。
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