灵魂三境：没有灵魂的人，谈什么活着(4)

▌灵魂修炼的第二个层次：拥有创造性精神
对灵魂来说，拥有审美的眼光和心灵固然重要，但还只是基础性提升，需要迈向更高级的阶段————拥有创造性精神。
何为创造性精神？这指的绝非国人通常理解的技术层面。在《企业家和企业精神》中，创造性精神，指的是“敢于做出不确定性判断”，然而，在灵魂领域，创造性指的是————拥有一个不断自我超越的不羁灵魂。
透纳曾说，真正的大师，即属于时代，又超越时代。如何拥有不断超越的灵魂？在那些超越时代，甚至影响了时代的艺术大师身上，我们总能找到答案。
◎《费顿经典，时间的回归》：一部传世艺术经典 3个不羁灵魂
●提香：用色彩赋予人物灵魂
提起文艺复兴的代表人物，人们不会马上想到提香。然而，文化复兴时期，没有人能和提香的绘画天才相比，哪怕是哪怕是拉斐尔、达芬奇都赶不上他——提香不仅是色彩运用的天才，更用色彩赋予人物灵魂。
不过，他也并非一开始拥有这样的境界。在《费顿经典》中，通过对提香一生最杰出作品的展示，我们可以感受到他不断自我超越的历程。刚成名时，他只是将色彩运用的出神入化，以至于人们纷纷传说：“威尼斯水城全部颜色都没有提香的作品中多”，然而，通过不断学习、探索，他逐渐将色彩化入人物内心，到最后，才完美实现了通过色彩描绘人的内心境界。
在他最后一幅作品《哀悼基督》中，基督形象的处理充满了笔触的建构感，近乎于用手指沾满黏稠的颜料在画布上涂抹，这表明他已不再是在画什么，而是在寻找什么。笔触的存在早已超于它所描绘的身体之外，只抵灵魂。

▲《哀悼基督图》
●安格尔，自身对抗时代
如果一个人的灵魂气质与时代格格不入怎么办？这个时候，人们被时代裹挟，被迫迎合时代，委屈灵魂。然而，对安格尔来说，不妥协正是他自我存在的明证。
安格尔生活在19世纪。当时，“必须紧跟时代的步伐”是当时人们的战斗口号。但是，安格尔却认为，他所在的时代散发着一种不可救药的粗俗与堕落。因此，他选择遵从灵魂的声音，研究先贤的画作，重新唤醒古典艺术的光芒。