《幼学琼林》(卷三卷四)-第33集(16)

告诫他这样。
然后他说：“好论议人长短，妄是非正法”，就是你喜欢去议论别人的长短、评论别人的是非，这个是不好的，“此吾所大恶也”，这是我所非常讨厌的，很讨厌的，“宁死不愿闻子孙有此行也”，他讲到，马援就讲，我宁死也不想听到我的子孙有这样的行为。“汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。”他就跟他讲，你们两个知道我恶之甚矣，就是非常非常讨厌这样的情形，所以我复言者，再一次告诉你们，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘，我一再的叮咛，希望你们不要忘记。
我们看一下“施衿结褵”，这个下边我有个小注。下面往下看，施衿结褵就是古时女子出嫁的时候，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。在古代里边，施衿结褵就是古代女孩子出嫁的时候，母亲将五彩的丝绳，还有佩巾，就结在那个女孩子的身上，然后就跟她讲一些事情。后来就比喻父母对儿女的一个训诫。
申父母之戒就是指要记住，要记住父母亲的一个训示。他现在就是希望你们能够记住，不要忘了。他就跟他讲。我们就看到，从这篇文章也看到，马援对人的观察真的是很细腻。他就跟他的这两个侄儿讲，他的一个朋友叫龙伯高，“敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之”，就希望你们两个能够去效仿他。这边讲到是龙伯高敦厚周慎，口无择言。这个口无择言是指他说话皆合道理，无需要经过选择，讲出来的话，就是修养很好，随时讲出来的话都非常的有道理，不需要再去选择。为人谦约节俭，廉公有威，非常的公正清廉、有威望。吾爱之重之，我非常喜爱他、非常的敬重他。愿汝曹效之，希望你们两个能够效法他这样的行为。
他再告诉他第二个人，叫做杜季良。他说杜季良这个人是怎么样？“豪侠好义”，非常的豪侠，很好义，“忧人之忧，乐人之乐”，别人有忧他就心中有忧，乐人之乐，这种就是那种很豪侠之客的特质，“清浊无所失”，清浊就是指到各式各样的朋友的意思，无所失就是黑白，我们所谓的黑白两道统统有的意思，清浊无所失，“父丧致客，数郡毕至”，他父亲过世的时候，来的那些客人，天呐，好几郡的人都全到了，“吾爱之重之”，我也很喜爱他，也很尊重他，“不愿汝曹效也”，但是这个人我不希望你们去效法他。
同样这两个人都是马援所敬重的人，所爱之重之的人，但是前面的龙伯高，他告诫他的两个侄儿要效仿他；后边的这个杜季良，他告诉严跟敦，马严跟马敦，告诫他们两个不要去效仿他。“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也”，就是这句。你仿效龙伯高不得，就是没有学得很像，但是至少还是什么？算谨敕之士，谨敕就是谨慎修持的意思，代表你个人虽然没有做到像他那么好，但是至少你还是一个能够约束自己的人。所谓的刻鹄不成尚类鹜者也，就是我们前面讲到的，雕刻鹄不成，但是至少还是有点像鹜。