按《山海经》描述，传说中的凤凰真的就是红腹锦鸡吗？(2)

《论语谶》中认为“凤有六象九苞。”六象者，头象天，目象日，背象月，翼象风，足象地，尾象纬。九苞者，口包命，心合度，耳聪达，舌诎伸，色光彩，冠矩朱，距锐钩，音激扬，腹文户。行鸣曰归嬉，止鸣曰提扶，夜鸣曰善哉，晨鸣曰贺世，飞鸣曰郎都，食惟梧桐竹实。故子欲居九夷，从凤嬉。物飞而生子。
而《山海经》则称凤的形状，似鸡，羽毛五彩，身上各部分都有花纹，头上的花纹象征“德”，翅膀上的象征“义”，背上的象征“礼”，胸部的象征“仁”，腹部的象征“信”，还说凤鸟饮食自然，自歌自舞，如果现世人间则代表天下太平。

凤鸣与帝王家说
第二种为凤鸣与帝王家，如果说商代是在图腾崇拜的意义上，尊崇凤鸟，那么周代已经用凤鸟，来阐释军权树立于天的理念，用天与凤，凤与君的神秘关联，证明君权的必然性和合理性，所以说很多神话故事里都讲，天有异象，这边有五彩，必定是个仁君，一定是吉祥之兆。
凤鸟从比喻男性到女性，中间经历了逐步的漫长的变化过程，凤的性别指向转变，大概取决于凤的另外一个意象，它代表着幸福美满的爱情和婚姻，传说凤鸟分雌雄，雄的称“凤”，雌的称“凰”。

武则天作为我国历史上唯一的女皇帝，用凤在人们心中的神像，并强化凤于女性的象征意义，为自己称帝寻求合理性和制造舆论。所以自武周以后，凤更多的代表是后妃与女性。