仓央嘉措《问佛》之“九问九答”(3)

七问“八苦”:佛曰，人生有“生、老、病、死、爱、别离”，怨长久，求不得，放不下。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相；心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。“坐亦禅，行亦禅；一花一世界，一花一如来”。正是仓央嘉措预感着“爱与别离”的苦痛，所以问佛求证，即便难免有“八苦”，但只要心不动亦不变，则“真爱到永远”！
八问“缘起缘灭”：注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘生已空。佛曰：一个人悟道有三阶段－－“堪破、放下、自在”。仓央嘉措“堪破”其雪域王的“虚实”，放下了布达拉宫的森严尊贵，自由自在地幽会恋爱，为情而永生，却不会被情外之物所困。
九问“下雪”：“为什么总是在我悲伤时候下雪”？佛曰：“冬天就要过去，留点记忆”。“为什么每次下雪都是我不在意的夜晚”？佛曰：“不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽”。“那过几天还下不下雪”？佛曰：“不要只盯着这个季节，错过了今冬”。与玛吉阿米的更传神－－自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。这是仓央嘉措内心极端复杂斗争的写照，情欲与梵行的对立；欲入山六根清净却难于割舍倾城的美色，该如何是好呢？
总之，《问佛》由表及里，由性情到禅理，再到暗物质的黑洞圈层，由生发到凝固静止。无不体现着阴阳顿挫轮回更迭，即现象学中的“塞入”与“取出”，“大地”与“世界”。一言以蔽之，《问佛》即问自我，自言自语一问一答，其义自现。