《马戏之王》：一场没什么野心的娱乐秀(4)

《马戏之王》剧照
电影中的马戏团，在故事发生的年代，被批评为怪胎秀（Freakshow），在今天看来当然是贬损，放在十九世纪，是大众真实心态的如实反映。当代观众对“骄傲游行”（pride parade）上的奇装异服已经见怪不怪，甚至“disabled people”这样“政治不正确”的词汇也在逐渐被更温和的“people with disabilities”所替代，以致于观众很容易淡忘和忽视特殊人群在现实生活中的碰壁与困境。《马戏之王》推波助澜了这种心安理得的淡忘和忽视。电影中的侏儒、胡子女士、纹身男、黑人女飞人等，至少选角绝不会给观众带来不适感。胡子女士的一曲《This is me》，与《冰雪奇缘》中艾莎的《Let it go》一样，强调自我认可更甚社会认可，是求诸于外不得的只能求诸于内。

胡子女士，《马戏之王》剧照
马戏团是“怪胎”们抱团取暖的乌托邦，这一乌托邦在社会的恶意包围下危如累卵。恶意来自于社会低下层恶棍，也来自于社会中上层士绅。《马戏之王》对时代氛围的刻画，色调偏暖，语焉不详。《X战警》系列变种人与普通人的对抗，《佩小姐的奇幻城堡》中男孩女孩们躲避哈罗怪物的猎食，甚至《神奇动物在哪里》中萨勒姆女巫案的精神流毒，都是以奇幻故事影射社会面貌，对阴冷气氛的把握，倒更真实贴近。
马戏团毁于纵火，不在废墟上重建，而于郊外另起帐篷，这一情节安排也像是隐喻：被放逐者的其乐融融，不来自于主流的容纳，而只能是自辟新天新地。另一构成镜像的情节，则是P.T.巴纳姆念念在兹的融入主流社会，终于通过女儿实现。“怪胎”躲进帐篷成一统，以及新富（New rich）成旧贵（Old money），看似皆大欢喜，其实是对现实无奈的妥协。
《马戏之王》是百老汇最长盛不衰的那一类音乐剧，小风小浪之后，歌舞升平，莺歌燕舞。在《摩门经》与《魔法坏女巫》这样充满解构意味的音乐剧站稳百老汇脚跟的同时，《妈妈咪呀》与《泽西男孩》同样长演不衰。观众需要乐子。《马戏之王》是一场春节联欢晚会，是一场没有什么野心的娱乐秀。电影情节是素淡的珠链，唯一作用是串联起一首首如珍珠般圆润发光的金曲。电影的娱乐性无可挑剔。对观众来讲，娱乐一下，娱乐就好。那句话怎么说的？做人呢，最重要的是开心。