《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》：“如果我改变了，那不是真的我”

国民级动画品牌《喜羊羊与灰太狼》，自2005年上映开始至今已经播出“五千多集”，其中包括数十部电视动画剧集、网络短剧和电影。作为长盛不衰的单元剧，其故事主线可以简单勾勒为住在狼堡的灰太狼总是想要去羊村捉羊，又总是被喜羊羊为首的一群小伙伴打败。自2019年《羊村守护者》系列开始，动画官方对动画剧情做出了颠覆性的改造，故事不再以单元剧出现，而是变成连续剧。喜羊羊与灰太狼也不再是敌对关系，从《羊村守护者》第1部开始，两人及其背后的族群实现了羊狼和平，并以此作为新的元设定开启故事主线。
作为对抗的元设定
在之前的作品中，由于动画中有清晰的二元对立关系，我们可以借用格雷马斯的符号矩阵对此进行阐释：灰太狼（反x）一直处在喜羊羊（x）的对立面，他所在的狼族，如七大恶狼则一直处在笨拙的反对者（非反x）上，喜羊羊的五个伙伴，四个同龄小羊与村长慢羊羊也一直处于辅助者（非x）坐标轴上。
在这一对立关系中，观众能观察到多组对立元素的叠加，既有喜羊羊与灰太狼的个人恩怨，也有基于族群设定的动物性对立，同时还有两人所代表的原生家庭与代际隔绝。
个人恩怨自不必说，羊狼之间的对抗关系本质上是自然属性作为故事的元设定与社会属性作为故事的视觉表征产生的冲突。虽然在观众的观感里，羊族与狼族之间的关系是“追逐”，狼族对羊族一直是压倒性的狩猎者角色，但实际上两者之间是“对抗”关系。姚云帆曾对《黑猫警长》进行了自然秩序的分析，他认为在《黑猫警长》中的动物并不完全依托于自然视觉体块大小和生物规律，“丧失了常识意义上的自然性”，进而转变为“技术比拼主宰下的警匪对抗”[1]。将这个结论放到《喜羊羊与灰太狼》的动画语境中也能成立。与其说该作更接近《猫和老鼠》，不如说该作更接近《蓝精灵》，灰太狼的社会属性就是被塑造为破坏羊村乃至整个青青草原和平的进犯者，数次进攻又无功而返，表现出作为动物的种族对抗性，反生物常识的失败又是对破坏者的惩戒。经典台词“我一定会回来的”，则是借用自然属性的元设定将相似的场景重演。
与此同时，代际隔绝也在起作用。羊村里除了慢羊羊作为村长这一年迈的成年人以外，只有一群尚处于学龄阶段的没有任何亲族关系的小羊，也就是说他们缺少稳定的原生家庭，他们的生活环境大多是围绕学习场所。狼族则刚好相反，除了小灰灰，所有角色都是成年人，他们也有非常明确的宗族关系，七大恶狼都是灰太狼的兄弟叔伯，他们之间的合作不只是基于种族的，还是基于亲缘的。于是羊狼的对抗便随之具有第二层意蕴，是集体化的、由少年组成的地缘共同体，对原子化的、由成年组成的家族构造一次次侵袭的成功反抗。羊村里去父母化的生活方式一直作为背景之一进入语境，取代他们原生家庭而存在的，是以慢羊羊为代表的学校场域。“羊村＝学校”这一等式在动画中成为固着，小羊们反抗灰太狼进攻的成功叙事，也就随之被解释为抗拒成长的寓言。