太极旗飘扬：危难之际人性的丑陋容易暴露，人性的光辉也难得显现(6)

他没有什么坚定伟大的信仰，让弟弟活着离开战场就是梦想。他可以把枪对着任何人，只要有人威胁到弟弟的安危。所以交战双方都不会容下他，他的疯狂和不怕死让双方胆战，随时都有担心他叛变把枪口对向自己的威胁，哪怕战争结束他活下来，也会有肃查队更多莫须有的事等待对他的审判，而且以他对家庭的看重，隐姓埋名默默生存几十年不出现也是不太实际的。
所以，死在战场上不仅是为了凸显战争对凡人之命的残酷戕害，以及哥哥对弟弟无私的爱，人性里他唯一仅剩的光辉；更有一种必然无奈的选择，是适合他的最好的结局。
现在这些历史遗留，有的鸿沟越来越大，有的逐渐消弭隔阂，平凡之人那些随之波动的亲情等待或被遗忘，或被忆起，这似乎和电影里所呈现的亲情的弥留更加久远殊途同归。

危难之际人性的丑陋容易暴露，人性的光辉也难得显现。
“难得”一词我觉得用得很好，人性的光辉在战争的黑暗中会被掩盖或吞没，人性难以得到舒展，人们都活得压抑，活得无可奈何。像想回家跟老婆孩子团聚的天伦人性得不到尊重，只能搏命战场的无奈。
另一层意思是偶有的一些人性光辉足够透射过灰霾，洒下斑驳光点，这类真实和温暖也是难能可贵的，谓之“难得”。如辛德勒的名单，如羊脂球的奉献，如电影中为了救哥哥牺牲的有妻儿的战友，如哥哥对弟弟的爱，如弟弟始终如一的初心。
战争的梦魇之下，你我皆是凡人。愿我们不会遭遇那样的梦魇，即便狭路相逢也能把一种难得换成另一种难得。