喜剧电影的高峰，应该有陈佩斯的位置(5)

新旧事物的斗争其实就是新旧思想的斗争，两种思想的碰撞，如果只是针尖对麦芒的你死我活，那么，只会让事情朝着相反的方向发展，就像电影中那场闹剧般的葬礼，勾心斗角相互猜忌，私欲横行沦为他人笑柄。
事物的发展需要遵循客观规律，从不完善到完善，需要考虑的，是如何能够在旧事物内部产生质的改变，这种改变不是彻底否定过去，而是学会接受与舍弃。

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电影从亲情出发，借由个体与个体的小爱，延伸到对于顺应社会发展的大爱，在相互理解的基础上，实现相互包容，最终，原本备受打击的新事物，终于在旧事物分崩离析之际，拥有了广泛的群众基础。
当然，这不能算是值得庆贺的事情，因为，旧事物之所以能够长期存在，是因为根深蒂固封建思想长期的控制，所以，发展才具有曲折性。
从这一点出发，《孝子贤孙伺候着》这部电影，便不再只是单纯的喜剧片，它里面全是最为贴近大众的真实生活再现。那场葬礼上，饭桌上的亲朋好友觥筹交错，棺材里的陈母忍饥挨饿，这种对比，恰恰在戳破着中国人最为在意的面子问题，这也是旧事物最喜欢利用的伪装。

陈佩斯的这部电影，它的目光不再局限于个人，而是放眼改革开放与市场经济发展过程中，远离城市化发展的乡村，仍旧存在的各种陋习。
挤破暗疮不是为了嘲笑，而是为了警醒，表面的文明终究如同窗户纸一样易碎，只有真正实现物质与思想同时的进步，才算是真正的胜利。