人体哲理（4）：三大疾病之“文明病”概论(17)

异常生活方式病和流行病（所谓“异常生活方式”，广义上是相对于文明化以前的自然态生活方式而言，狭义上则是特指某类疾病得以发生的相关社会生活变局而言。广义上已如前述，不复赘言。狭义上可以艾滋病为例：目前主流医学界认为，艾滋病是HIV感染所致，但有专家学者提出，该病毒究竟是继发感染，甚至是正常寄居，还是确定性单一病原体，实在大可怀疑。其他疑点姑且不谈，试问HIV难道是突然降临于世的特异性有机大分子？不然的话，何以此前不见它肆虐致病，却偏偏在今天才顷刻间变得面目狰狞起来？还有一问，群体性注射方式吸毒和商业化男妓同性乱交等极荒唐而时髦的变态行径，以及其他种种颠三倒四、折损命脉的现代民生习俗，难道就一定不是艾滋病的头号祸首？要知道，当代的性解放与远古的群婚制全然不在同一个生存平台上，人世间的总体生活方式及其生理病理环境早已不可同曰而语了。
可以断言，艾滋病首先是一种地地道道的“现代社会乱象病”，就像癌症首先是一个名副其实的“异常生活方式病”一样，其次才谈得上别样因素的附加作用。另外，诸如艾滋病、恶性肿瘤、心脑血管病等，甚至包括颈椎病、近视眼、心理失调、过劳症候群、网虫综合征等，都变成了新时代的“流行病”，以至于学界不得不考虑修订流行病的概念——“流行病”的原本概念主要是指生物源性的感染病和传染病，现在则泛指由于异常生活方式划一而导致某些疾病呈社会化大爆发的情形。）
总之，人类社会的动荡危局也体现在对人体健康的系统性负面影响上；反过来，不难设想，人类机体的病态发展又必将引起社会结构进一步动荡。这种“结构系统松懈”与“结构组分脆弱”的互动关系，最好地注解了自然结构演化与生物社会运动的趋弱法则。

08 “文明病”前瞻

心理学家约翰·博尔比曾提出“EEA”概念：Envinmment of evolutionary adaptation，即“进化过程中所适应的环境”。但实际上，无论从心理上或生理上，EEA都是无效的，原因如下：
“文明病”的发生学原理。[文明病的发生，导源于体质生理系统的滞后态基础(越原始的基因比例越大以及越基层的生理形成时间越长）与智质文明进化的加速度发展(越高级的文明形态发展速度越快以及越现代的生存格局延续时间越短）之间的矛盾。即“体质原生态”与“生存文明态”之间的矛盾。二者距离越大，矛盾就越尖锐。]