引言：“可持续的”，究竟是什么？又该如何实现？｜找回“可持续”(9)

四、结语：“吾十有五而志于学”
《论语·为政》有言，“五十而知天命，六十而耳顺”。如前文的回溯所示，“可持续的”理念即便是在现代人类社会中，如今照理也应发展至“知天命”的年纪。然而，由于长期未得到所谓主流理念的重视，它如今实则仍处在“吾十有五而志于学”的初级阶段。
2015年9月25日，联合国大会决议通过了《变革我们的世界：2030 年可持续发展议程》（简称“2030年可持续发展议程”），其中提及的17项联合国可持续发展目标（SDGs，Sustainable Development Goals）在当下已成为了可持续发展的重要标志之一。
今年是“2030年可持续发展议程”诞生的第八年。在过去的八年中，单纯以目标为导向的各类计划和项目，以及借“可持续的”理念而衍生出的相关实践的确层出不穷，也确实取得了一些实质成果。但是，或许因为我们在这个过程中未对所出现的额外的（短期或长期的）负外部性予以足够的重视，因而也未能全面引领真正切实和可持续的改变。
“志于学”，虽意味着行未远，但也暗示着仍有“博观而约取，厚积而薄发”的潜力。此刻，我们或许应该对“可持续的”理念和现有的相关衍生实践进行一次回溯，以此反思我们是否在有意或无意中为它的实践和影响力制造了额外的阻碍或误解，并重新拾起“吾十有五而志于学”的态度，在新时代的潮流中创造真正“可持续的”未来式发展路径。
*预告：在下一篇中，我们将通过简单的回溯，先来尝试回答这两个问题：“可持续的”理念与实践，与气候变化、环保等有什么关系？将“可持续的”理念应用于我们自己身上时，又会为我们带来什么样的改变？
注释：
[1] 《布伦特兰报告》（Report of the World Commission on Environment and Development: Our Common Future），由联合国世界环境与发展委员会（WCED, The World Commission on Environment and Development）发布。因时任WCED主席为时任挪威首相布伦特兰夫人（格罗·哈莱姆·布伦特兰，Gro Harlem Brundtland），故该报告亦被称为《布伦特兰报告》。报告中文版《我们共同的未来》由吉林人民出版社于1997年出版。该报告对于“可持续发展”的原文阐释为：“Humanity has the ability to make development sustainable to ensure that it meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs.”