官方语是古波斯语，却改名伊朗，伊朗继承波斯帝国多少文化瑰宝？(3)

其实，波斯历史上著名的萨珊王朝根基在西部的法尔斯地区，在王朝早期，达里波斯语为宫廷所使用。王朝末年，阿拉伯人凭借伊斯兰教的势力迅速扩张，穆斯林进军的脚步很快就抵达波斯境内。在此之前，波斯人从未把阿拉伯人放在眼里，末代国王耶茨德卡尔德三世更是昏庸无道，沉迷酒色，当宫相告知他阿拉伯人已经侵入城中，他还以为自己仍在梦中。
帝国零星的队伍根本不是阿拉伯人的对手，耶茨德卡尔德三世被迫出走，向东逃亡至霍拉桑地区。于是，耶茨德卡尔德三世在此地重建宫廷，继续萨珊王朝的统治。政权的衰落让宫廷地位迅速下降，国王更多是依靠平民生活，于是本来属于贵族用语的达里波斯语也传入民间，最终成为通用语言。
也是在这一时期，霍拉桑的波斯语文学日渐兴起，最终成为了一种高度发达的东方文学。波斯语文学以诗韵和歌词的优美见长，无论是过去还是今天，都得到了全世界的广泛认同。

今天的伊朗与波斯最根本的联系还在于民族认同感。伊朗人始终认为自己是古代波斯人的后裔，我们从该国著名的文学作品《列王纪》一书中可见一斑。
《列王纪》是伊朗人广泛认可的民族英雄史诗，是一名叫菲尔多西的作家于公元十世纪写成的，虽然它是一部想象色彩浓厚的文学作品，但是也反映了大量的历史事实。
《列王纪》将萨珊王朝视为古波斯帝国——阿契美尼德王朝的后裔，声称波斯帝国的血脉并没有随着王朝的倾覆而断绝，萨珊王朝的兴起就是波斯文化延绵不绝最好的证明。通过与古代波斯帝国建立联系来寻求民族认同感和文化自信的做法，同样适用于今天的伊朗，所以伊朗人也一直坚信，伊朗文化是伟大的波斯文化的升级版，而伊朗人也一直以波斯后人而自居于世。