巴黎的浪漫滤镜，经不起打砸抢烧(4)

那次骚乱发生的10年后，《卫报》记者再次走访发生骚乱的社区。当地居民介绍，他们的贫困与被歧视的处境，依然没有得到改善。即使你在巴黎出生，年过四十，拥有硕士学位和妻儿，只要长了一副非洲模样又住在巴黎郊区，每天都会遭到警察歧视，稍有不慎就可能被拔枪相向。
法国大革命曾将“自由、平等、博爱”的观念，从巴黎传播到全世界。在最近的法国骚乱中，愤怒的少年袭击了警局、市议会、税局、学校、图书馆等公共场所。这些建筑本来是法国所信奉的价值观的化身，通过破坏它们，抗议者们表达了他们对这套价值观的最强烈的质疑。但核心区的巴黎人，是否愿意听见？
“小巴黎”，被百年滤镜所累
巴黎不仅在空间上形成割裂的世界，而且在时间上也背负了过多的神话滤镜。
在法国历史教授帕特里斯·伊戈内看来，巴黎从启蒙运动以来就被塑造成一个矛盾丛生的神话：革命之都、光明之都、文化之都、时尚之都、浪漫之都、理性主义之都……
我们在义务教育阶段接触到的外国名著作家，许多都曾旅居巴黎。他们在巴黎游荡，在巴黎聚会，在巴黎写作。
蒙田写下诚恳的巴黎爱情宣言，“我就是因为这座伟大的城市才成为法国人”；巴尔扎克追忆老巴黎，反复提及“一座没有历史的城市，到处是没有记忆的人，没有眼泪的心、没有爱情的灵魂”；海明威献上《流动的盛宴》的扉页题词，“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么此后一生中不论去到哪里她都与你同在”……

夕阳下的黄昏，火灾后正在修缮的巴黎圣母院。（图/图虫创意）
在巴黎，看似不起眼的建筑和角落，都可能曾有某位作家的身影：雨果写《巴黎圣母院》时的住所、波德莱尔儿时走过的街道、乔治·奥威尔当洗碗工的饭店、王尔德跟新婚妻子度蜜月的旅馆……
在行政规划上，巴黎左岸包含巴黎六个区；在文学历史上，左岸是卓尔不群的精神指标。有人说，左岸的咖啡不但加糖和奶，而且撒了文学、艺术和哲学的精华。
走进一家百年老店，一不留神就会坐在海明威坐过的椅子上、萨特写作过的灯下、毕加索发过呆的窗口。