巴黎的浪漫滤镜，经不起打砸抢烧(8)

面对日本人的批评，巴黎人大概率会不屑一顾：只要你有发现厕所的目光，巴黎到处是回应自然召唤的场所。与此同时，清洁墙角的大片尿渍，也就成为巴黎清洁工永远推不到山顶的巨石。
一直以来，总有人抱怨巴黎不好，巴黎不是以前的那个巴黎。但实际上，巴黎一直都在改变。
19世纪中叶，奥斯曼为了开辟宽敞笔直的道路，拆掉了巴黎近1/3中世纪和文艺复兴时期的建筑。接着又把周边的乡镇吞并进来。无论是塞纳河左岸，还是蒙马特区，在建成之初都并不属于巴黎。
自奥斯曼改造后，巴黎先后进行过六次大规模的城市规划。新冠疫情三年，巴黎在全市推广“15分钟生活圈”的概念，将霸占巴黎市区道路几十年的私家车赶了出去。

塞纳河畔增加了人们散步休闲的空间。（图/图虫创意）
按照帕特里斯·伊戈内的说法，巴黎的神话塑造，实际上搭建起了一种人为的、武断的、商业化符号（信息）的模型，展示的是经歪曲、简化的“真实的虚假画面”。
这些神话式滤镜层层叠加，一度遮掩了巴黎适应大量外来移民涌入带来的发展压力，直到巴黎郊区的暴力骚乱轰动全世界。
一个理智健康的人不应该单单为了人设标签和他人期许所生活，而一座世界级大城市也不应该被过去的神话和滤镜所束缚。正如法国作家埃里克·阿藏所言：“幸好巴黎在变化，它一直在变化，就像一个有生命的有机体一样，巴黎从未停止变化。”
校对：杨潮运营/排版：小野
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