房建武｜行走在路上(2)

旅游不只是看，更是找到自己内在最美的东西。外在的风景，其实是自己内在的心情。今年春天，疫情防控形势稳定以后，我便决定动身前往成都、西藏和新疆。在成都，我和当地的年轻人一起体验现代都市的浪漫生活，探寻养生的乐趣；在西藏，我被布达拉宫的庄严所征服，流连于大昭寺、小昭寺“转经道”上虔诚的氛围，在莲花生大师的召唤下，历尽艰辛来到思金拉措圣湖朝拜，许下心底的祈愿；在风景如画的大美新疆，我有缘结识了各民族的新老朋友，我们一起去可可托海寻找歌声里的牧羊人和养蜂女，去喀纳斯湖畔听哈族老人讲湖怪的传说，去童话村落白哈巴吃道地的“手抓饭”，让身心接受蓝天白云、雪山流水的洗礼……
在行走的过程中，我深深体会到慢的哲学。生活中充满了辩证法，快有快的好处，“时间就是金钱，效率就是生命。”慢有慢的道理，欲速则不达。试着停下手中的工作，确实能加强我们对生命的感悟，手中的工作或许并不是目前最重要的事。后疫情时代，我们不妨试着改变自己的生活，每天抽出一小点时间，放下手中的工作，陪孩子玩耍，打电话问候一下父母，或是与朋友分享最近的趣事。慢下来，也许是生活最好的哲学，你会发现我们的生活都是一份不可思议的礼物，有很多有趣的、美好的事情等待我们去发现。

我们在行走的时候，不光要学会让脚步慢下来，有时候还要学着“走回去”，当然“走回去”不是让时光倒流，而是尝试着去做一些看似过时实则有益身心的事情，比如种菜养花，体验一下农耕生活。
“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生是古代士大夫中亲自躬耕，并用“田园诗”歌咏农耕生活的知名人物。其实农耕生活是历朝历代士大夫的生活向往，所谓“归隐田园”成为他们功成名就后的生活选择。春种秋收，“种瓜得瓜，种豆得豆。”田园生活有着稳定的因果关系，把这种因果关系应用于社会价值判断中，就是 “积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”这种思想引导民众积极主动自省向善，敬天爱人，守规克己，和谐共生的理念既是形成和谐稳定社会内在的精神力量，也成为数千年文明坚韧不败的生命源泉。