《狗神》：“带狗群的男人”缘何称神(2)

二
边缘人与流浪狗的共情与共生，还得益于电影对于空间的特殊表现，以及由此而升腾起的人文意味。逼仄空间（狗笼子、流浪狗收养院、废弃房屋改建的人狗之家、警察局的审讯室）的束缚与自由；舞台空间（学校的戏剧舞台、表演的酒吧）的代偿与虚妄；想象性的精神空间与物质空间（街道、郊野、教堂）的悖论关系三个层次，形成了三位一体的叙事与意义的载体。
问询笔录问出了男主人悲伤辗转、隐秘传奇的成长之路，更勾勒了一个男孩要受过多少伤、走过多少路才能成为一个男人的曲折过程，而且这还是一个没有健全的双腿、且要不时隐藏在易装之下的男人。隐秘感、传奇性与爱的真诚执着结合在一起，产生了宗教般的“上帝的痴儿”的迷人魅力，这和吕克·贝松电影的主人公“杀手雷昂”“第五元素”“天使A”“超体”等是一脉相承的，这也正是道格拉斯从“人”到“神”的过程。
在吕克·贝松出色的导演调度之下，《狗神》的摄影与音乐、人物刻画与动物表演都体现了很高的水准，为这种“神性”的落地打下了坚实的基础。因为涉及舞台表演，音乐的两个层次也如“戏中戏”一般凸显出来，诸如《莉莉马莲》《浪漫人生》等怀旧老歌与《教父》经典音乐、电子嘻哈之间产生了反差之后的共鸣，在音乐这种吕克·贝松认为的电影“第二对白”的作用下，舞台内外的人生与戏交织在了一起。摄影的作用更是如此：大量的室内镜头，光线与美术依托犯罪和惊险的类型感，营造了阴暗瑰丽、肮脏又整饬的环境；运动摄影，特别是表现和模仿狗狗视角的低机位运动镜头堪称完美，狗狗们的出场、奔跑、撕咬、协作完成得都让人惊叹。凭借《内特罗姆》拿过戛纳影帝，出演过很多角色甚至还在《芬奇》中“演活了”机器人的卡莱伯·兰德里·琼斯成功塑造了男主人公道格拉斯。
狗狗们的表演也很出色，人与狗在表演中产生的化学反应，可能是观众在银幕之外都能感受到的。