《天问》——日月安属,列星安陈?(值得收藏!)(3)

2024-01-13 来源:飞速影视
明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因?
宇宙混沌一团,充盈的只是浮动无形的气体,怎么识别将它认清?
英国著名天体物理学家史蒂芬·霍金在《时间简史》中指出:“在宇宙初始时没有有形的物体,只有‘量子态’的基本粒子和自然的力,基本粒子在‘量子态’时处于一种混沌泡沫状态。”
宇宙的起源是人类历史上最大的哲学谜题之一。人类对宇宙形成的探索从未停止。《艺文类聚》载:“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。”
“天日高一丈,地日厚一丈”与20世纪40年代以来提出的“大爆炸宇宙”理论颇有相通之处。“大爆炸宇宙论”(The Big Bang Theory)认为:宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的,并得到了众多观测证据的支持。如星系的红移、3K微波背景辐射、27%左右的氦丰度、天体的年龄等。科学家一直试图制造宇宙大爆炸之后存在的亚原子粒子,它也被称为“夸克-胶子等离子”。
然而,2015年10月,科学家吃惊地发现该物质更接近于液体,而不是气体,所形成的液滴仅由100—200个亚原子粒子构成,暗示着宇宙初期更接近于液体状态,而不是之前天体物理学家所认为的超热气体球(《物理评论快报期刊》)。这样看来,屈原提出的宇宙形成和远古宇宙信息传输的问题,直到今天还没有完全解决。
接着,诗人询问日夜和阴阳的形成:
白天光明夜晚黑暗,究竟为什么这样安排?阴阳渗合而生万物,哪是本体哪又是支派?
三国徐整《三五历纪》:“天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。”“阴阳观”反映了事物的运动规律。老子云:“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《道德经》),庄子从反面说:“一日之棰,日取其半,万世不竭”(《天下篇》)。“阴阳观”还反映了矛盾双方互相转化的规律,是古代朴素的辩证法。
诗人询问的重点,是天体的形成:
天体分为九重,是谁环绕它量度确定的?这是一个多么巨大的工程,当初建造它的又是何人?
使天体围绕轴心旋转的绳系,到底拴在什么地方?天轴的顶盖究竟架在何方?八根支持天体的擎天柱,安放在哪里?东南方的地面为什么缺损不齐?
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