社会学万花筒｜《偶像失格》“我的爱豆塌房了”(4)

陈怡祯在研究台湾地区的杰尼斯饭圈时，发现和日本学者辻泉指出的偏向无中心领导无团结协作型、"同担拒否"（拒绝和他人共享爱豆）的饭圈结构特征不同，这些粉丝她们会自发形成小圈子，注重交流，团结合作，群体的一致性相当突出。并且，一旦交往的时间久了，她们的友谊并不止于追星，还会发展到日常生活的方方面面。对于同一爱豆的恋爱竞争心理稍浅，反而更加注重彼此之间的亲密关系。
从来在公共意见表达的领域，哈贝马斯所称的"公共圈"，一般侧重公共领域中政治和文艺环境的严肃讨论和建言献策，以男性为主导的这一领域向来缺乏女性作为主体的身影。相对地，切割给女性群体的"亲密圈"这一私人范围产生的社交关系无外乎恋爱、婚姻和家庭，即充满了作为"性主体"的依附性。这样来看，脱离"性审视""女性特征桎梏"的纯女性之间的亲密社交圈在女性群体间似乎并不存在，也可以说并不为人所重视，甚至是不被肯定。

（图示为2015年SNH48《盛夏好声音》的MV截图，"女孩子们聚在一起"）
就像《女孩们的地下战争》一书当中所揭露的一样，女孩们的被规定了特性的社交圈，时刻提醒她们"在性感、社交、口头表达以及外观方面换上有所节制的女性姿态"，"她们必须走进粉饰之下的关系，回避公开冲突，被不允许她们了解自身真实情况、自己身体和自己感受的文化规则慢慢囚禁起来"。
然而，女孩不是被固定的客体，同样，她们的社交圈也不应该被一语裁决。
如今在网络上的讨论，固然对于饭圈的成见颇深。但就像有光的地方就有影，任何事物都是一体两面需要辩证看待。饭圈不应该仅仅只被看作是"脑残粉根据地"，它同样也可以成为构建女性之间的亲密和友爱的地带；并且在面向公共视野的时候，饭圈女孩们也不遗余力地贡献着她们的力量，展现出了高度的协同合作性。
既然宅男等男性主体爱好者群体都有他们的正向反馈，拒绝不合理的污名化，那么一向被视作女性为主体的"饭圈"也不能够总被负面标签所束缚。