庄子：知其无可奈何而安之若命，德之至也，庄子这话是消极避世吗(3)

所以，知道自己“不可奈何之事”，实则是对自己的“了解”，亦是对“自然”的体会，因为了解的不仅是自己能干什么，还有自己不能干什么，以及自己与万物的区别等等，这是“自然”决定的。这一段有些绕，若能慢慢理清楚，相信大家能有很大收获。
3、能够消解“对比”，接受“区别”，继而知道“不可奈何之事”，这样的人是没有“私欲”的，当属德行高的存在
从上面的分析，我们可以知道，一个人知道“不可奈何之事”，是因为其消解了“对比”，接受了世间万事万物的区别。什么样的人可以接受万事万物区别？那当是没有私心的人。因为没有私心，于是看待事物总是不会有所偏颇，总是不偏不倚的。毕竟偏私，许多时候便来源于对“区别”之不接受。
而没有私心，放在人生层面，则是没有过度之欲，能够客观看待万事万物之区别，也能客观看待自己，继而能客观看待自己“无可奈何之事”并非自己“努力不够”，而是“真的无可奈何”。于是人也不会因“区别”去进行“主观对比”，更不会因蕾丝“技不如人”的认知而生出类似嫉妒、狂妄等情绪，也就是所谓的“知其无可奈何而安之若命，德之至也”了。

总而言之，说得通俗一些，“知其无可奈何而安之若命，德之至也”这句话从处世智慧上来说，是要人客观面对自己，对自己要有一个准确的定位；面对能力范围外的事情，不要强求，要量力行事，这样会少很多烦恼。同时，庄子此举也是在揭示，万事万物因天生就有区别，这是自然规定的。这一理论用到人世里面，我们可以认为这个世界有人力无法左右的存在，并非所有事情都能“人定胜天”，若是无视这一规律去强作妄为，往往会徒添烦恼，继而惶惶不可终日而不自知。
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