道教全真科仪青玄济炼焰口铁罐施食科仪（四）(7)

第六戒者，不嗔，凶怒凌人。大凡憎人曰嗔，害物，曰凶。弃物，曰怒。不得动生嗔怒，凌辱万物。常须处众谦和，灭除心火。切以，血气方刚，戒之在斗。喜怒中节，发之谓和。盖有见其过而内能自讼者也，未有不好犯上而好作乱者。修己以敬，毋过于此。受持之后托生人中，获十相具足果。能持此戒，号曰修真戒。汝等仙子，可能持否。（众答）天上人间，信受奉行。
第七戒者，不诈，谄（chǎn）贼害善。夫巧言伪语曰诈，乘时逐势曰谄（chǎn），阴谋暗算曰贼害。圣人云，信近于义，言可复也。令色足恭，毋乃佞（nìng）乎。媢（mào）嫉彦圣，实不能容。绝灭天理，是之谓贼。成己成物，不妄言绮（qǐ）语。常须正直，表里无私。受持之后托生人中，获聪明智慧果。能持此戒，号曰成真戒。汝等仙子，可能持否。（众答）天上人间，信受奉行。
第八戒者，不骄，傲忽至真。恣纵曰骄，妄自尊大曰傲，举意轻浮曰忽。夫上帝临，汝瞻之在前。皇天无亲，于乎不显。骄不居上，傲不可长。得道多助，证圣合真。一切人物，不行傲慢。常须自省己短，赞服人长。受持之后托生人中，获大道正法果。能持此戒，号曰得真戒。汝等仙子，可能持否。（众答）天上人间，信受奉行。
第九戒者，不二，奉戒专一。一切内无他想，心在方寸，曰不二。主敬而行，毋忘法律，曰奉戒。正心诚意，终日省（xǐng）察，名曰专一。唯一厥德，戒慎其独。高步劫仞，如登春台。受持之后托生人中，获大法王果。能持此戒，号曰登真戒。汝等仙子，可能持否。（众答）天上人间，信受奉行。
（功文）如斯九戒，实乃三清之隐文，上天所宝，下世不传。悟一字得一字之功，受一戒得一戒之果。既闻秘语，必透玄微。琅函展处，当坛说破是非门。琼诰宣时，对面豁开生死路。
（提科）香烛花中不夜天，祥云影里透朱悬。
（表白）霞衣玉局临轩降，宝箓金章次第宣。
《生天宝箓》：太上敕赦生天宝箓。敕赦六道四生，
孤魂滞魄，冥司地狱，北都罗酆，
阴洞冥关，幽扃（jiōng）众囚，泉曲苦魂，
胞孕血尸，产死女魂等众，
夙世以来，至于今日，元因三孽六根，
造诸罪恶，或不忠君王，
或不孝双亲，或诽谤大道，背真就伪，或伤残兄弟，
谋及师尊，或劫贼杀害人命，
或屠割众生自饶（ráo）一身，
或倚强凌弱，以贵虐贱，
浮好三宝，执心不专，或轻慢师法，