唐三藏取西经取的就是这本书，全文白话版，珍贵！(7)

而且，又在胎中，或者是由于先世自己造作的势力招致的结果，或者是由于他的母亲不能避开危害生命健康的因缘，胎体的生长随顺著风性的动势，使得这胎儿，或者发毛、或者肉体、或者表皮以及其它的各种肢节，畸形生长。胎儿发毛畸形生长，是由于他在先世作了导致这现世恶果的不善行为，以及他的母亲习惯多吃灰盐类食物饮料，使这胎儿发毛稀少。胎儿肉体畸形生长，是由于他在先世作了导致这现世恶果的不善行为，以及由于他的母亲习惯接近暖热，使那胎儿肉色长得极黑；又他的母亲习惯居住在极寒冷的房里等，使那胎儿肉色长得极白；又由于他的母亲多吃热食，使那胎儿肉色长得极红。胎儿表皮畸形生长，是由于他在过去作了导致这现世恶果的不善行为，以及由于他的母亲多次追求淫乐，使那胎儿的表皮生出疥癞等恶疾。胎儿肢节畸形生长，是由于他在先世作了导致这现世恶果的不善行为，以及由于他的母亲举止习惯奔跑跳跃和不注意避开影响生命健康的事，使那胎儿各种感觉器官、肢节生得残缺不全。
又那胎儿，如果应是女性，胎位就在母体内左胁靠近脊柱的地方，面朝腹部；如果应是男性，胎位就在母体内右胁靠近腹部的地方，面朝脊柱。又这胎儿长到极完满的时候，他的母亲不能承受这重胎，体内风性的动势就发生，于是产生很大的痛苦烦恼。又这胎儿由于先世造作的报应，在生产时的风性动势发生时，使得头向下，足向上，被胎衣裹缠著趣向产门。当胎儿刚产出时，胎衣接著裂开，两腋从中分出。胎儿出产门的时候，称作正生阶段。出生后的婴儿的触感就渐渐生出身触以外的各种触，即眼触、耳触、鼻触、舌触、意触。
接下来，新生儿又随顺地落到现实生活的学习过程中，就是所说的处世的事、见闻觉知中的一切言论谈说。接著贪迷执著家庭，即在婴儿和童年时期，身体逐渐长大，成长为某种人；从少年阶段以后，各种感觉官能都生长成熟。接著再作各种行为，生起把握世间各种工艺技巧的心念。接著再享用身外境界，就是所说的色境、声境等，对它们产生喜欢与不喜欢的感受。对外境的苦乐感受，或者是由他在先世的造作导致的，或者是现在外在现实境界作用的结果。他随顺现实外在境界作用结果的牵引，未来再投生到地狱、畜生、饿鬼、人、天等五趣，或修学佛道，得涅盘不再受生。
又各有情众生自身随顺这类有情众生生长时，那些有情众生对这些有情众生作四种缘接关系，就是由那些有情众生自身阿赖耶识种子的牵引，受到这些有情众生的食物资养长大，跟随这些有情众生受到守护，跟随这些有情众生学习身、语的造作行为。他们出生前是父母精血牵引生长；出生后，懂得自己希求什么，才求饮食来使自己成长；后来常常跟随大人，专心得到守护，不使自己作不适时的行为和影响生命健康的行为；其次学习世间习俗言语等生活事。由于婴幼时期身体逐渐长大成长为某种人的缘故，少年时期各种感觉官能生长成熟的缘故，这些有情众生对其他的有情众生也是这样，这些有情众生对其他的有情众生也是这样。更多内容，请关注修行圈公众号。