年轻人为何躺平？三和青年是工业化过程中把农民工“非人化”的结果(3)

林凯玄 图片来源：新经典
从被工具化的链条上挣脱，三和青年选择了“干一天玩三天”的生活方式，其实，今天的很多城市年轻人也向往着“做二休五，钱少事少”的“都市隐居”。日本社会学者三浦展曾在《下流社会：一个新社会阶层的出现》一书里谈到了日本人产生“佛系”心态的原因。他认为，在日本经济高速增长期，社会阶层越低的人就越努力，因为他们有更多的期望和可能；但是由于阶层固化，整个社会当中，只有少数人对将来生活水平的提高、社会阶层的上升抱有期望，而且这种期望并不由本人的资质和能力决定，而越来越被父母的社会阶层决定；与此同时，大多数人却毫无期望。社会由此分为了两大阶层——拥有希望的人和不拥有希望的人。
在田丰眼里，中国和日本不一样，中国还是有上升的空间，年轻人之所以不努力，是因为“对于年轻一代，努力是一个选择题，不是一个必答题”。他认为90后、00后的压力没有60后那么大，因为过去进城务工的60后是全家的希望，如今这一辈人把房子盖好了，90后“只需要养活自己就行了”。另一方面，田丰发现一些年轻人抱有“努力也没用”的心态，“如果你认为努力了之后能考及格或者考100分，就肯定努力去答卷；如果你发现再努力也考不及格，肯定就不努力了，”他认为，高不可即的大城市房价正是后面这样一份难以回答的考卷。
02 时时挂逼，层层宰割
为了逃避被盘剥，在三和，青年们喜欢选择日结工作，这种工作虽然可以短时间拿到报酬，但其工期最短、工资最低、保障也最差。《岂不怀归》一书中提到，日结之所以存在，是因为工厂可以利用日结降低管理、薪酬和社保等成本，灵活用工；中介也可以确保长期招工，从三和青年身上获得中介费用。因此，虽然三和青年在很大程度上是努力地避免被盘剥，但是到了必须维持生计的时候，也逃避不了被盘剥的命运。“只要赚钱肯定都得被盘剥，只是尽可能地想以某种方式去抵抗，”田丰评价道。
做日结拿到工钱后，三和青年平日里都干些什么？一天的日结仅够维持两三天的底线生活。好在这里可以吃5块钱一碗的面，喝2块钱一大瓶的水，睡15块钱一晚的旅馆，深圳气候温暖，一年到头睡大街也不会“路有冻死骨”，十天半月不洗澡、不换衣服亦是正常。