欲望管理:从饥渴到默认——正视欲望的本质,不逃避,不纵欲(2)

2024-06-16 来源:飞速影视
默认欲望
回避与纵欲,都是同病同因,其治疗路径也相同,所以,纵欲者若想治病,并不应该谈禁欲,也不该谈节制,甚至,谈中道和中庸都不太好。
最好的办法,是把自己摆到回避者的位置,尝试用最初始,最简单的方式去认识欲望本身,做到真正的平和对待,看到欲望作为“无色无味”的本质,而不是将其视作一个或鲜香诱人,或流脓爬蛆的危险物品。
需要明白的是,我们不是偷偷摸摸的性恶棍,也不是性堕落分析,我们是活生生的“性之人”。
欲望本身,并不可怕,如果不是因为这种说不清道不明的对性如同灾难般的恐惧,我们本来什么毛病也不会有。所以,症结不在于欲望本身,而是我们对待欲望的态度:你怕它,便成了回避者,你恋它,便成了纵欲者。
但是,当一个人能够正视自己的欲望,当他或者她能够大胆的告诉自己:“我再也不会为自己的性想法和欲望感到羞耻,因为那正是我自己,是生命的一部分;所以,我会接受自己的性方面,就像我在精神和理智上接受我自己一样”时,他便能从这对矛盾中逃脱。
性即是人,人即是性,没有人应该为性感到羞耻,也没有人能够因为性,让你自己感到羞耻。
当你能够正视这一切,心便会真正“宽”起来,如劳伦斯在《三色紫罗兰》一书的自序中所言:“一旦承认了这一点,人就更富有同情心,其同情就流露得更真切”,为什么?因为在性这一点上,你再也没有那种需要向别人隐瞒什么了,再也用不着为任何东西而恐惧了,没有了过多的,不必要的羞耻心。
但是终究,这种状态确实不是容易达到的,它很难,而且这种难分为两层,一是要排除心理干扰,去“做到”的难,二则是心中有准则,去“看待”的难。
笔者为何将“做”和“看”的顺序颠倒?实际上,做到,真的很简单,有勇气行动,有股莽劲儿,冲一下,便足够。而要真正看清,持续的做下去,更多需要的,便是智识上的理解以及道德上的自守,去克服那种诱惑,克服某些自我欺骗。
这个时候,你需要的品质,已经不是勇气,而是智慧了。
比如,有的人明明沉浸在色情的世界,却自我告知“人之本性也”,丝毫不知色情与真实的性的区别,也不知自己早已过度,早已超过界限,落入纵欲的深渊。
在笔者多篇讲“色情”的文章中,明明在讲戒色情,评论区很多人却说“如果都戒了,那人生还有什么意思”——以为是在鼓吹戒色,禁欲(当然,有一种可能是,这位读者反而是在强调欲望的正常性,不应该“戒”,但这个可能性太低了,如果真的想表达这个意思,应该不会这样措辞)。
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