如何正视你的欲望？(3)

正视欲望不仅仅是清心寡欲
每个时代都有因逐利而导致的身败名裂、家破人亡，熙熙攘攘皆为利来利往，变的是形式，不变的是欲望之引诱。
正视欲望，不在于灭除它，而在于无时无刻地调节，在于平衡。
对于身体欲望，孔子提过“三戒”说：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
对于身外之欲望，“不义而富且贵，于我如浮云。”
“养心莫善于寡欲”
此之说在“寡”，而非“无”。欲望本身是客观存在，人的意志可以控制自身对它的追求。
“正心”即是要我们先要认清自己在欲望上的真正诉求，“正举”即是要我们在合理的范畴中满足己身的欲望，发展身外的需求，用寡欲来养己之心，不断调节能力与需求之间的平衡，不让欲望控制自己。
那么，即使未能达到“从心所欲不逾矩”，我们也能掌握自己人生的主动权，从而在自主支配中不断开拓和发展自己。
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