《复兴你好》第十五期(8)

值得一提的是，神庙南侧的古戏楼，坐南面北，正对九龙圣母殿，是古时祈雨灵验后为圣母贺功唱戏用的，其设计巧妙，结构奇特，侧面结构似前后两个单体叠压在一起，而顶部南北面坡又形成一体，形成独特的建筑风格，全国罕见，在河北省是独一无二的。古建专家认为：戏楼建筑是建筑设计上的珍品，属元代建筑风格。在古建筑设计中享有较高声誉，颇有研究和保护价值。
清宣统元年 (1909) 的《重修圣井岗神像庙宇碑文》称此庙为“天下第一庙”。
这个天下第一庙不同于其他地方的是有自己的寺院音乐，且名目繁多，有来自于古曲，有来自于民间，可惜今天仅留存十多首，大多失传。
据贾国巍主编的《圣井岗》一书记载，圣井岗寺院音乐由 12 人组成小型吹打乐队，在乐器配备上，打击乐“铛 ( 手锣 )、刮 ( 小镲 )、鱼 ( 木鱼 )、鼓、饶钹 ( 大镲 )”,奏乐有“笙、管、横笛、云锣”。遇有激品之曲 , 也可用小笛 ( 小哨呐 ) 以烘托气氛。全队以击“铛”人为领奏者。
其中的计洛上曲有“苏武牧羊”、“扯不断”、“杨州开门、“小队伍”、“刀明记”、“七宝坐”、“罗江月”。灵棚曲有“大三宝”、“小宝”、“皇“和“武道坊”。
回头曲 ( 反回路上用 ) 有“柳河鸡”、“三鬼瓒”和“小十番”。上座曲有“信礼”、“说法台”、“安五老”、“五供养”和“孤魂调。
另外还有套曲“小青羊”( 即将军令 ) 和“魂坛令”, 其余如“反红脸”、“小红祆”、“大红袄”、“刘海戏金蟾”、“苦出门”“上高杆”则仅存其名。

据说永年庄集有一张姓道家，于百年前移居圣圣井岗龙神庙出家。此人精笙笛，通音律，严教子弟，下传儿孙，致寺院音乐流传至今。寺院音乐多为民间事服务，设坛诵经超度亡灵 , 方圆数县，享有盛名。建国后，移风易俗，渐无人用。
原邯郸县文化馆老馆长梁献春先生曾经在上世纪八十年代，带队进行抢救性保护，他们进驻圣井岗，将曲谱录音，编纂造册，使该册有望被列入非物质文化遗产名录。