致敬：他们用灵魂《歌唱二郎山》(5)

冀文正在语言上是有天分的，懂藏语识藏文，会说珞巴门巴族语言（两个民族只有语言而没有文字），交往中，有一个严重的问题引起他的注意：当地有的老百姓会说会唱，一旦这人去世，其他人也不会这人的那些说唱，这些文化遗产因为保存不及时就彻底消泯了。于是，他产生了要抢救民族的、原生东西的想法。在上世纪80年代工资很低情况下，用省吃俭用攒下的几个月480元工资，买了一个录音机，两面用的磁带一口气买了50个，带到了墨脱，走到哪里录到哪里，而且是有目的、有针对性的专找年龄大的录音，听不懂哪段歌曲就找人弄清楚意思，或者马上记在本子上晚上翻译出来，再消化意会，直至自己彻底明白其中的含义，就这样花去的时间占了收集内容的五分之一；录了己成“绝版”的珞巴族门巴族二百个小时的民间说唱，以及原生态歌曲二千首左右；抢救的民俗、民谚、民歌、民谣、民间故事232盘磁带，并特别注重保障收集内容的民族性、地域性、真实性和原生性；
挖掘、整理门巴、珞巴族民俗三百多万字，见诸报者五百多篇，下面我将他翻译的对歌分享一段：
鞍和马背中间，
隔着绸布毡垫；
我和情人中间，
隔着害羞语言。
天上圆圆的月亮，
请不要走向西方。
我和情人相会，
想借用你的银光。
太阳翻山走了，
留下一片黑暗；
情人抛我走了，
留下满腹心酸。
寺庙经堂里面，
经书堆积如山。
没有一本想念，
神志昏昏思凡。
东山西山两朵云，
无声无息挂山顶。
只要风儿来相助，
两朵云儿能相吻。
…………
反复的诵唱，这些活着的民间艺术，仿佛天籁之音，浓郁的民族风情，朴素谐趣还包含哲理，穿透了听者的心灵，生活气息扑面而来，让人精神感到无比的愉悦，冀文正说：“土生土长的老百姓，大字不识，却能留下这些精美的东西和丰富的故事。所以，好的文艺作品，永远听不够，永远是鼓舞着人民前进的动力。最近，国务院搞了个一百部史诗工程，其中有一部是我用七个小时录的珞巴族史诗《阿巴达尼》，歌唱了神话传说的英雄人物，他惊天动地的英雄业绩, 是传承至今的珞巴族伟大祖先的史诗，和藏民族传说的英雄《格萨尔王传》一样，是民族的文化精髓，也是文化的正能量，我要让它在我的辛勤里，发扬光大。”