清明笔记：人道和鬼事(2)

为了送别逝者，生者举行了盛大的仪式，更像是一个打平伙的聚会，邻里们送钱送物聊寄哀思，孝家开宴直到下葬。接下来几天的核心的活动是送别的仪式：做道场法事。
所谓道场，就是在院坝中，以粉笔勾勒、桌凳搭建，模拟逝者前往幽冥的道路，孝子们捧着牌位，跟随道士的步伐，这更像是一场表演，会引来众多的围观者。
道士边走位，边拉长尾音，挥舞着经幡，用奇异的哭腔说唱，字词在喉咙打转，模糊不清：“今有…东方…开路钱财…你会拿向…东方之所…用凭火化，今有…西方…开路钱财…你会拿向…西方之所…用凭火化……”
特别抱歉，通向阴曹地府，也离不了钱财开路。如此这般，循环往复，东西南北中，各路神仙的见面礼才到位了，中间还会唱到逝者的生卒年月，人生的重大事件，养大了几个子女，修建了几栋房屋，如何辛勤劳作，总会引来围观者的唏嘘，亲友的哀泣。
所谓艺术，大概如此吧。后来再听到什么Rap，什么布鲁克林，什么说唱大会，什么嘻哈文化，我总会想起遥远的时空下，川南村落中盛大的水陆道场。
仪式结束，逝者将被埋进坟茔，行话叫上山，时间大多选在早上，道士领头，带着长长送葬队伍，近十个壮劳力，抬着棺材，在田埂上走走停停，直到逝者归于尘土，托体同山阿。

▲望山钱
漫长的告别随即开始，关乎逝者的记忆，刻印在亲友心里，在某个不经意的瞬间被唤醒。
西山的漫天霞彩，匆匆一瞥的背影，似曾相识的争论，又或者是熟悉的食物和菜品……一个对他人来说，平常不过的瞬间，突然眼神凝向虚空中的一点，思绪穿越生死之间。
那时，死亡是零星的偶发事件，对普通人来讲，并不紧迫。时驰日去，陌生的人们，从散落的村庄，集中到城市，死亡变得紧迫而集中。处理者，从乡邻变成了专门的产业链。
第一次目睹陌生的逝者，是位进城务工的父亲，在子女的加工厂帮忙，下班横穿三环路，被大货车碾压，事发地没有监控，亲属想找媒体帮忙，于是移开棺盖，露出让人头皮发麻的惊悚画面，而这已经是花了大价钱的结果。