《三生三世枕上书》虐恋情深下,折射出传统思想文化与现代爱情观(3)
2024-06-16 来源:飞速影视
02、中国传统文化根植于剧情故事,也为观众传递了现代婚恋观,不仅传承了中华文化,也引起观众们对于两性问题的共鸣。
朱熹在《观书有感》中说“问渠哪得清如许?唯有源头活水来。”中国之所以有源源不断的文学作品产生,正是因为汲取了灿烂的传统文化。《枕上书也是如此》,将中国传统文化穿插在剧情故事中,丰富了故事内涵,更将一些传统文化与现代生活相结合。
人之初,性本善凤九去问折颜:为什么东华帝君选择了神族?折颜说洪荒之时,天祸连绵。唯有神族所居之地。风调雨顺子,民安居乐业。东华帝君探明缘故,为神族的品德而感动,于是便选择了神族,摒弃魔族。愿此生仅以神族法相现世,并用大慈大悲菩萨之心,普度六界众生。
当时的东华九住心已达专注一趣之境,为神为魔也没什么区别,端看个人喜好,但是他仍然选择了神族。这时候的东华就像是一个刚出生的孩子,面对正义还是邪恶,他选择了正义向阳的一面,印证了道家老子的”人之初,性本善“。
而魔教的燕池梧,虽身处魔界,但他光明磊落,从不为了自己的利益去伤害别人,自己想要什么,就用正规的手段去得到。人之初性本善,只要守住了自己的本心,就算面临再多的选择也能“出淤泥而不染”。
只羡鸳鸯不羡仙姬蘅的父亲是东华当年的神将之一。他被锁龙爪禁锢在了魔界,帝君要救他出来,他却拒绝了,为了君后情愿被囚禁,痛苦一世,也不愿跟随帝君去神界做他的神将。向观众展示了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。在《三生三世十里桃花》中,夜华也曾想要为了素素,放弃自己天庭太子之位,假死脱身当一个凡人,陪伴素素。
“只羡鸳鸳鸯不羡仙”的背后,是中华民族自古以来对于爱情的坚贞与美好的向往。不管是古装剧还是现代剧,爱情永远都是人们最关注的一个话题。而这一大IP更是用三生三世,展现主角们对爱情的追求,让观众动容,感同身受。
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