详解“龙战于野，其血玄黄”，再论子思作《周易》

《周易》的第二卦中，有一句“龙战于野，其血玄黄”。
这句话，两千多年来的解释都是错的。
标准答案在这里。
往下看。

一、龙与《训》
《周易》第二卦，原名为“巛”，而不是“坤”。
帛书《周易》的卦名就写作“巛”。
巛，是训和顺的本字。
顾名思义，子思所写的《巛》卦实际上是一篇“训”教，主题就是教人“顺”性命之理。
子思的性命之学，关注的是人心。
我们说过，《周易》第一卦里的龙，象征的正是君子之心。
第二卦里的龙，同样如此。
那么，这条象征着君子之心的龙，为何会“战于野”，又哪里来的“血”呢？
有的人望文生义，一看到“战”和“血”，马上联想到战斗和流血。
看到“野”，更是联想到龙在野外打野战。
事实上，这个“战”并不是战斗的战，而是战栗的战。
这个野也不是野外的野，而是鄙野无文的野。
这个血也不是血液的血，而是忧恤的恤。
玄黄，也不是血液的颜色，而是造成心中忧恤的原因。
理解这一切，都要从子思的心学说起。

二、《周易》的心学与忧恤
我们说过，《周易》是子思所作的一部心学著作，目的是为了宣扬孔子的性与天道。
在子思的心学体系中，“忧”是一个非常重要的概念。
子思所作的《五行》中就说：
君子无中心之忧则无中心之智，无中心之智则无中心之悦，无中心之悦则不安，不安则不乐，不乐则无德。