木落寒山静，江空秋月高：看明清时期红木与文化变迁之间有何关系(3)

乾隆之前的清朝君主还是倾向于满人的萨满文化，沈阳故宫博物院收藏了一件皇太极时期的鹿角椅，这张椅子就极具萨满文化的特征。
用鹿角制成了圈椅的扶手，鹿角椅的背靠、底板和踏板均是以杂木制成，在这里我们不难看出，早期的清朝还是出于内忧外患时期的。
同时，清早期君主还是主张保留满人习惯，不完全承袭明制，并且还要弘扬清代祖先的功德。
比如顺治皇帝亲自去视察德裕亲王府时，说过这样一番话：“朕赴辅政叔父德豫亲王家宴……朕尚未如此奢靡矣。”
这是顺治时期红木家具没有规模化的主要原因。

可见清朝早期皇帝在要求弘扬自己民族精神的同时，还反对铺张浪费，但是随着康乾盛世的到来。
上至皇帝，下至平民百姓都可以拥有名贵的红木家具，并且以此为炫耀、攀比、拉拢关系的资本。
他们早已经将顺治规定的统一制式，而且很多官员都利用乾隆喜好紫檀家具这一点来对乾隆大献殷勤，换取前乾隆对自己的好感与信任，从而升官发财。