睹物思人，古今对话：195件禁止出境文物系列（5）(20)

函内盛放着一枚供奉舍利，最外层是一个檀香木函，里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔，但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故只见七重。
佛骨舍利，是佛祖释迦摩尼去世之后，弟子将其尸体焚化而得的遗物。法门寺中的佛指舍利共有四枚，三枚影骨、一枚灵骨。而放置在八重宝函之中的，就是三枚影骨之一。影骨并非真正的舍利骨，而是为保护舍利骨特意制作的。
佛骨盛典中国有史以来第一次迎奉佛骨盛典，是在唐高宗显庆四年，唐高宗为使佛教更符合中国的传统习俗及臻于中国化，为舍利铸造金棺银椁（即宝函），并按中国儒家的最高礼仪埋葬于黄土之下（即地宫）。李氏皇朝迎奉佛骨，队仪庄严浩大，沿途顶礼膜拜者由长安（今西安）延至凤翔（今宝鸡）三百余里，成为一时盛况。
咸通末年，唐懿宗从法门寺迎取佛骨舍利，是晚唐最后一次奉迎舍利的盛举，但佛骨尚未送还，懿宗逝世，新继位的僖宗匆忙将舍利送还封瘗塔下地宫之中，后来不到 30 年，唐王朝覆亡。
银花双轮十二环锡杖

唐 法门寺博物馆
此锡杖股侧铭刻：“文思院准咸通十四年（873）三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚，并金共重六十两，内金重二两，五十八两银，打造匠臣安淑郧，判官赐紫金鱼袋臣王全护，副使小供奉官臣虔诣，使左监门卫将军弘悫”。
从铭文可以看出这枚锡杖是咸通十四年（873 年）敕造的，这是唐懿宗执政时期，和法门寺地宫出土的其它文物一样，都是唐懿宗御赐，供奉佛祖舍利的。锡杖使用了黄金二两，白银五十八两，打造锡杖的工匠名叫安淑郧，还有几位负责人的官职和姓名都刻在上面。
五代十国
01
南唐中主李璟
周文矩《重屏会棋图》卷