刘长卿这首诗恬静和谐，溪花与禅意，相对亦忘言(2)

刘长卿是唐代诗人，唐玄宗天宝年间中的进士。他年轻时在嵩山附近念过书，喜欢山野村居的生活，曾经写过“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”由于经常接近僧人，刘长卿对佛家子弟的生活也很了解，甚至还结交了一些僧道人士做朋友。
这首诗就是写刘长卿兴冲冲地步行山中，要去拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿。可是诗人非但没有失望，反而觉得精神惬意，同时获得心理的满足，这首诗诗就是创作于这样的情境下。

全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，顺着莓苔履痕，一路寻来。那人迹罕至的清幽山径，应该正是常道士出入往来之地，没有人间喧嚣，只有满路莓苔。沿途的履痕屐齿给来访者带来了希望，诗人猜想幽人不远，晤面在即。
颔联写顺路入其居境，侧重描写寻人不遇。“白云依静渚”， 渚是水中的小洲，作者远望一片白云絮絮缭绕着小渚。越溪近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。一路莓苔给人以幽静的印象，而白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。本来是来访不遇的怅然，被这清幽、宁静的环境，和随遇而安的禅意所冲淡，反而渐渐渐地趋于恬然。

“过雨看松色，随山到水源”，这两句以景带叙，随山转折，缘山道探寻水源。寻水源，也是寻道士，“随”字简洁，峰回路转，林壑深秀，都由这个“随”字导入，并启迪丰富的曲径通幽的想象。一个“过”字着意于雨霁云收之后的翠绿，涮新了松色，也带来了冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样禅意深远。